因中國大陸萬千網友透過網路相傳，而一夕天下知的寧波犀利哥，在官方介入後得知，除了妻子因車禍喪生，更是十一年前離鄉赴外地打工，音訊全無的失蹤人口，目前失業，經由官方協助而回到老家。

但在真相大白後，又成了消費題材，香港導演杜琪峰便認為犀利哥衣著混搭出色、造型出眾，可以成為電影橋段，陸網拍賣家紛紛推出「犀利哥」混搭服飾，搶攻市場；有商品以他為商標，還有手機、醫院欲請他代言。

類似的情況也在台灣上演，「實踐舒琪」就是例子，實踐學生在社群網站臉書上成立專頁，竟有七百多人搶當粉絲，可是卻遭圍剿，專頁被迫關閉，由此可看出台灣與大陸的不同。

從犀利哥事件，其實可以觀察出中國大陸社會的許多隱憂，盲流、城鄉差距、農村問題，當然還有身心障礙者的照顧體系，可是有多少人敢直言？假若網路世界的民主，就是一群人來瘋和湊熱鬧的民粹，有良知者因擔心被圍勦，也不敢批判此種舔血沙魚，那和幫凶有何不同？

其次，不論是否偷窺個人隱私，就以文明社會標準來看，從人心到媒體，再到演藝圈，都在消費底層人物或身心障礙者時，那平日高喊的人道，不就是謊言嗎？

台灣有七百多人搶當「實踐舒琪」粉絲，跟著網路抓狂，可見人道關懷觀念不足，不過，有網友看不過去，留言痛批沒人性，還有實踐校友醞釀回校抗議，要學校管管學生，顯示台灣多數人仍有惻隱同理心。

在社會暗角有許多辛酸小人物，賣玉蘭花的殘障人士，拖著沉重板車的拾荒老婦，當然還有電影「不能沒有你」的悲劇，人性的黑暗與光明在網路上擺盪，如何發揚光明面，值得大家省思。

張勉（北縣林口／文字工作者）