之前，提到以六氣可以治病，除了治外症、治五臟、同治一臟外，尚可治療意念的雜亂。

4.明六氣治意

若有冷病時，用意念觀想方式，以口將冷氣吹出，鼻孔中會慢慢感覺微溫的氣息出入。禪修的人，坐上蒲團後，作七次這樣的呼吸法，將體內的冷氣吐出，然後觀照所緣境安心作觀。若心不能安住所緣境時，可以再用這種方式呼吸，具安心的作用。此為用「意念」對治雜亂或禪病的方法。

平日打坐前，先吐穢氣一兩次之後即可作觀。運用六氣時，吐「呼」字音，可以使氣熱，使鼻內清涼。吐「嘻」字音可以去痛、除風病，使鼻內舒服。吐「呵」字音，可以去煩燥、下氣病、化痰；若想化痰時，觀想胸中的痰，分化成上下二分，上分隨口吐氣吐出，下分隨呼吸的息溜出。用「噓」字音吐氣，可以透過吐氣去除胸中脹滿的病。用「呬」字音，可去除疲勞，使鼻子有溫和補氣之效。

使用六氣治病時，呼吸應細心應用，不要過急、過分。善巧應用，多少得宜。平時可以應用，非治病時才用，對身體會有所幫助。

（三）以息治病

息是依身心而有，譬如木材與火，二者和合方能有煙，從煙氣的清、濁狀態，可以知道木材的乾濕情形；同理，從呼吸「息」的強弱，可以驗知身體健康與否？

若是身體有氣息來去運行，當知這是風病所引起，會因痛癢而成病，應該趕快對治才好。

並且要認識四種息相：呼吸出入有聲名「風」，若執取此相，心則容易散亂；呼吸出入不通暢名「氣」，若執取此相，則容易氣結；若呼吸的息，積留於心中，沒有完全散盡名為「喘」，若執取此相，則容易有肺癆病；呼吸出入順暢、微細無聲名為「息」，守此安穩息相，則容易入定。如下表：

風：有聲 ──────── 守之則散

氣：結滯 ──────── 守之則結

喘：出入不盡 ────── 守之則勞

息：不聲不滯，出入俱盡 ─ 守之則定