奇峰秀水到處都有，能吸引人的景點，背後大多有豐富的人文事跡。這次我會選擇到武夷山旅遊，除了因為這裡是傳說中，道家真人修練之地，武夷真人羽化成仙之處，更要的是，這裡是南宋理學大師朱熹的故居及講學之所。

大師講學四十載

凡是讀過中國哲學史的人，都知道朱熹集理學大成，調和周濂溪的太極圖說，與張載、程伊川的理氣說，融和貫通古今哲學，自成一個體系。他著作的《四書集註》，更被認為是古今讀書人必讀的一本書。

武夷山被道家稱為「第十六洞天」。南宋理學大師，在此居住四十多年，創立「紫陽書院」，在此設帳授徒，著書立說，使武夷山成為中國東南文化的中心。

武夷山是一，座歷史文化名山，此生怎能不實際親臨走訪呢？

歷來雅士好山水

來到武夷山，才知道名不虛傳，億萬年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峻嶺，秀水瀠洄，風光獨特的美景，兼有黃山之奇，桂林之秀，西湖之美。來到紫陽書院，石壁上有朱熹的詩文手跡。在此靈氣充盈之地講學，自然可以培養人才。

好山好水，一向是歷代文人雅士喜歡造訪之處，因而寫下不少讚美詩文。古人題鐫摩崖石刻，武夷一地便有四百多處，豐富的人文史跡，增添了名山的豐采。難怪古詩云：「三十六峰真奇絕，一溪九曲碧漣漪；白雲遮眼不知處，人間仙境在武夷。」

人間仙境不在塵

人間仙境不在紅塵，天下名山僧佔盡。來到紫陽書院，我才發現，原來古代的讀書人，也類似修行人，他們也懂得尋找名山勝境，來鍛鍊心性，腳踏實地体驗理氣，親証天人合一的境界。

八百年前的紫陽書院，是個人煙罕至的地方，進出十分不便，且必須溯溪而上。想必古人認為：追求學問，必須是清靜之所，不受外界干擾；故明師大多選在不受汙染的地方講學，才能讓學生專心致志。

思讀書今古不同

想到古人求學，須不辭千里跋涉，才能到達講學之地，如果是現代，把書院設在深山避靜之地，必定招不到學生，不覺莞爾深思。

古人和今人，讀書研究學問的心態，有些相同，有些不一樣。就功利的層面來看，或許相同。現代人為了升學，為了考試而讀書。古人為了參加科舉而苦讀，十年寒窗苦讀，一舉成名天下知。

許多滿腹經論的大儒，才是令人敬佩，他們不慕榮利，放下一切，專心致志，努力追求學問，探究心 性之學，過的就是修行人的生活。

慕名而至不怨遠

古人把追求學問擺在第一，像朱熹這麼了不起的大儒，不論躲在那個深山，好學之士，想必都會慕名而來吧。

來到武夷山，參訪了朱熹的講學之所紫陽書院，引起我許多懷想，心中不禁升起幾分羨慕，古代的讀書人，為了追求學問，能夠放下一切，來到靈秀之地，追隨大師，是多麼幸福的事呀。

正所謂：「大師難遇，福地難找啊！」