文／萬靜波（南方人物周刊記者）

人物周刊：在中國大陸，少林寺現象是一個有趣的話題，少林寺這幾年來有一波一波的浪潮向外拓展，如何評價少林寺，在普通人和知識界相差很大，您如何看待 ？

星雲大師：這個問題一般人不容易問。從佛教歷史上看，正統的佛教都是從教理、教義基礎上；從義理、制度、規矩、修行的層面來評鑑。少林寺屬於教理、教義之外的一派。音樂、武功、建築，不是教理的，是靠武功的。武功對佛教也有貢獻，但和佛教很多傳統的教理教義不一樣。它是練功的嘛，是練身體的；佛教是練心的嘛，是講心裡的。

我不覺得一定要排斥他們，不好。當初在歐美，中國人沒地位，人家看不起，這個衣服一穿，他把我們當做是少林寺的，立刻受尊敬，人家以為我們和李小龍一樣。總之一句話，大海不辭細流。佛教像過去八大山人的繪畫，敦煌、龍門石窟的雕塑啦，技藝還是很了不起的。

人物周刊：那您怎麼看待釋永信方丈？這在大陸很有爭議，他現在既有政治聲譽，又有公共影響力，很多人很困惑。

星雲大師：這個我不太了解。永信法師也是要建立制度，發揚少林宗風嘛。現在少林寺在外國很不錯，釋永信法師可以搞出這麼大的一個場面，說明本領不容易。不過佛教的要求層次也在提高啊。我想世界最重要的是正派，不論什麼東西，只要正派，就會有人相信，就能存在，就不會麻煩。