【人間社記者觀閎綜合外電報導】中國新疆克孜爾龜茲石窟研究所所長陳世良，中旬在該院發表推翻德國學者觀點的學術成果，並出版《王徵龜茲壁畫臨本》一書。他表示，龜茲研究史上有兩大盛事，一為一九九四年紀念鳩摩羅什一千六百五十周年誕辰盛會，以及龜茲石窟研究論文集的出版。

德國科倫威德爾等人於一九○四年，在中國新疆克孜爾發現龜茲石窟後，一年間帶走三百多平公尺的壁畫，認為龜茲石窟年代在西元五至八世紀之間，以七世紀為斷代，劃分成兩種風格。距今一個多世紀以來，學術界普遍皆接受此觀點。

三十四歲的王徵任教於新疆師大美術學院，兼任中亞美術學院，一九九三至二○○二年，他以九年時間在龜茲石窟臨摹六百餘幅壁畫，從佛像袈裟年代的不同類型、供養人的各造型表情，經過重繪這些微小差異，得出震驚學界也改變歷史的結論：龜茲石窟風格有八大類型，他並指出，龜茲石窟的年代應在西元四至十二世紀之間。

王徵將德國學者的第一種風格劃分為兩種類型，年代確立在四至六世紀；另將第二種風格中的壁畫（也是數量最大的一批）細分成六種類型，年代確立於六至九世紀；該劃分解決先前龜茲研究者的眾多疑惑。

龜茲（今庫車）是西域三十六古國之一，西元初就初具規模，其石窟是中國眾石窟藝術中開鑿最早的，為中國石窟藝術先導，它包括克孜爾、庫木吐拉、森木塞姆等六個主要石窟群；其中，克孜爾石窟建於西元初年前後，是最早、也是現存最大規模，已編號洞窟多達二百三十六個。

龜茲石窟中有釋迦牟尼佛本生故事一百五十多種（克孜爾石窟占一百三十五種），如：兔王焚身供養婆羅門、摩河薩陲王子捨身飼虎等；因緣故事畫有上千幅、一百餘種；佛傳故事畫包括佛陀八相圖等，以及供養故事畫。