每逢假日，在台北信義商圈穿梭的人潮中，常會看到年輕佳偶推著嬰兒車，意態歡愉漫步而來。不過，遠看以為是一家人假日出遊，趨近一看才發現，車中一頭毛髮絨絨的，是真的「小犬」，不是兒子。

「小犬」往往也身穿犬衣，或梳個衝天辮子，坐在名牌犬推車裡，有時還會夾雜在人群中，圍觀商圈人行道中，六、七隻黃金獵犬球隊在玩飛盤，一時人聲狗吠，同歡俱樂，真教人疑似置身人犬共和國度。

這個感覺其實不賴，家庭成員有人有犬，犬權與人權平等，起碼有非常尊重生命的神聖大愛認知。但不知怎的，這一幕幸福家庭形象，卻讓人隱約有絲不安，為什麼？因為這是一個人雙親、狗兒子的家庭組合？

婚姻本是人生重要功課，卻有愈來愈多的年輕人，想盡辦法免修這門功課，不是藉同居、試婚，要不就不結婚來逃避責任義務

；即使好不容易結了婚，卻也想辦法不生育，或者是就算生育也不養育下一代，把應負的責任推給上一代承擔。

老一輩還活在不孝有三，無後為大，「生命的意義，在創造宇宙繼起的生命」觀念中，新一代許多人已經覺得背負不了生養重擔，悄悄將這個「傳遞生命」的意義，從人的生命，轉換為寵物的生命。

如果說嬰兒潮時代父母，是活在「兩個孩子恰恰好」的生育環境中，哼著校園民歌長大的這一輩，會覺得一個孩子也不賴，如今一輩卻圖個無兒無女一身輕。

雖然說台灣現在一個大學生初入職場，平均起薪約新台幣兩萬三左右，養家小生活辛苦，不過現代一般是雙薪家庭，再苦、苦得過戰亂頻仍，躲空襲、吃番薯籤的年代嗎？那時候一般家中有三、四個孩子是很平常的事，為什麼年輕一代，情願當狗爸爸貓媽媽，不願意摟抱著自己基因的複製品？

台灣是全球平均工時數一數二的國家，最新的美國「人口資料局」資料也顯示，我們是全球生育率最低的國家。生存競爭激烈，新一代工作繁忙，加班加到缺乏家庭生活的時間，根本無暇照顧下一代，更別說是奉養年邁的父母。這會不會讓新新人類認為，人生只要順著市場導向和上司設定的目標走下去即可，因為沒時間、沒精力、沒本錢撫幼養親，養兒防老早已變成歷史神話，說不定養個房子更能防老？

新新人類對寵物有愛心是個好現象，不過如果這個未來家庭的組合，是個親子和樂，老有所養、幼有所長的愛心天地，而不是狗兒子狂吠、由外勞或高科技機器人代勞，照顧老邁雙親的環境，家才能延續做為每個人心目中的避風港的地位。