問：何謂二元對立？又何謂自依止、法界依止、莫異依止？

福報禪師答：哲學家所謂的「二元論」是以兩個對立的概念，詮釋宇宙現象的邏輯，可分成形上學的二元論與知識學的二元論；就認識層面通俗一點的說，一般大眾所認知的是有就是有、無就是無，有不可能是無、無也不會是有。

就佛學角度來看，大千世界森羅萬象沒有所謂的對立，假如我們將心量、思維擴大，就可以體會出一個超越的、相對的世間，譬如無和有在二元論上是一個對立的局勢，但從另一個角度看，一切的有終將隨著無常定律而消歸於無空，而一切的有是從無發展而來，因此佛家有所謂「空有不二」。

你的第二個問題應該是「自依止、法依止、莫異依止」，這是佛陀在涅槃前對侍者阿難的教示：「汝當自依止、法依止、莫異依止，應依四念處而行。」以此教令後世佛弟子應該以自力精進修持，而不是光靠著別人的功德加持，所有觀念、行為都要合於佛法、走在正道上，不旁附邪魔歪道。

星雲大師在皈依典禮時，時常要皈依的人自稱「我是佛」，只要認定自己是佛，就會期許自己跟佛一樣行止威儀、慈悲包容、落實六度四攝、發大願心廣度眾生等。
這就是「自依止、法依止、莫異依止」的實踐法門之一。(117)

《人生問卷》專欄是交流的天地，舉凡人生、生活、佛學的問題，歡迎讀者e-mail或傳真詢問，福報禪師將和大家一同探訪人生的答案。網址mtn11@fgs.org.tw，傳真（02）87871190。