據估計台灣約有一萬名婦女，需要代理孕母，其中較積極的有二、三千人。代理孕母凸顯現代人的不孕問題，不孕者希望盡快立法通過，但是不少人憂心代理孕母可能引發的一連串親權、倫理問題。

統計資料指出，美國孕母糾紛比率約百分之零點三，比起一成五的領養小孩糾紛低很多，如果法律規範得宜，血緣可能引發的問題應該不致太高，然而親情倫理問題很難說一是一，立法總跟不上事實可能的演變。

林口長庚醫院婦產科醫師鄭博仁表示，代理孕母的代理方式，通常有兩種模式；一為當事人拿出精子及卵子，借沒有血緣的代理孕母懷孕生產；二是代理孕母出借卵子、子宮，後者往往出現情感難以割捨問題，若無嚴格規範，易發生爭議。

代孕問題，也突顯現代人的高比率的不孕現況。林口長庚醫院、衛生署桃園省立醫院、敏盛醫院三家醫院去年接受人工受孕的案例激增，尤其科技新貴男女不孕的比率高，敏盛醫院婦產科主任陳保仁說，看診者中每四對約有一對不孕。

值得大眾深思的是，代理孕母涉及親權、倫理等複雜問題。陳保仁說，代理孕母牽涉借卵、借子宮，還涉及倫理學、血緣鑑定、親子關係等問題；雖然在國外代理孕母合法，仍常發生爭議，甚至有孕母懷孕後逃到其他地方生產；此外，一旦代孕胎診斷罹病、畸形或胎死腹中，甚至導致孕母罹病、死亡，道德與責任歸屬很難認定。

台大醫院婦產部生殖內分泌科主任陳思源指出，英、美對代理孕母持開放態度，只要兩造雙方事先擬妥契約，秉持無償精神，由律師公正即可，他們認為：「委託與受託雙方沒有任何危害其他人的行為，為何不可代孕？」

關於代理孕母執行上的盲點，執業律師徐聖國指出，代理孕母在簽約後，和先生有性行為，新生兒血源認定有爭議時，DNA 採樣無法強制；另外產下的孩子有健康問題，可能面臨被要求「退貨」的責任歸屬問題。

代理孕母看似解決人類不孕的問題，但事實上可能引發更多人倫問題，親情倫理、血緣關係很難一概而論，很難清楚分析，等實踐了才會明白，面對許多現代人迫切的需求，立法者只能謹慎思維了。記者陳瑞娟／整理