媒體報導，前總統陳水扁的長外孫即將入學台北市博愛國小，有家長在學校網站上以「不願讓小孩和貪汙犯的小孩一起念書」，不願讓他入學。

媒體大都圍繞在小孩無辜的論點上討論此事，也有部分人捍衛孩子的受教權；的確，孩子的受教權應該被保障，誰犯罪就誰受罰，法律也沒有封建社會的罪及九族觀念。

《新約聖經》有一則故事，有名行淫的婦人被逮，送到耶穌面前，要他定這個婦人的罪，按照當時的猶太律法，婦人應處亂石砸死之刑，但耶穌卻低頭不語，在地上寫字，過了一會兒抬頭，對那些想將婦人以亂石砸死的群眾說，「你們誰沒有犯過罪的，就拿石頭砸吧」，講完後繼續低頭寫字，結果群眾散去了。

政治的歸政治，我不想談關於陳水扁一家的貪汙問題，我遺憾的是，部分台灣民眾的仇恨思想之深，不能原諒犯錯人也就罷了，連犯錯人的無辜家屬也都視為同類，非但無法接納，還試圖以道德之名隔離，這就像圍觀群眾不但想拿石頭砸死行淫婦人，還想拿石頭砸死她的親人，因為「我們」替他們覺得可恥。

仇恨罪惡，打擊犯罪，聽起來非常義正詞嚴，實際上卻很可能是人心的驕傲，自以為義。仇恨陳水扁外孫的家長心態，無非是我家的小孩很純潔，別人家的小孩是壞蛋，只是剛好有個可指名道姓的對象出現，就把對學校帶壞孩子的恐懼，投射到對方身上，如果任憑自己主持正義的驕傲心滋長，很可能會演變成連帶仇恨無辜的人。

剛獲得金曲獎的香港歌手陳奕迅，他的父親曾是港府高官，因收賄被捕下獄，但香港人並沒有因此仇恨陳奕迅，他們知道陳奕迅是陳奕迅，他的父親是他的父親，父親所做的事不該由沒有做這件事的孩子，連帶承擔責任。

我能理解不願讓陳水扁外孫入學的家長心態，無非是恐懼怕學壞，雖然人人都該避惡趨善，但避惡趨善的方式有很多種，例如金庸武俠小說中的郭靖、黃蓉，收養了楊康之子楊過，以教化方式預防惡的再發生，而不是趁孩子還小就結束其性命。

遺憾的是，博愛國小部分家長面對惡，卻選擇另一種惡來避惡，實在高明不到那裡去，只徒然將仇恨擴大，全家大人都深陷牢獄之災的一個國小學生，怎麼會帶壞其他小孩？

何況，你又能確定自己的小孩真的完美無暇，在學校就不會帶壞別人的小孩？

今天仇恨陳水扁外孫，明天又仇恨某一個犯罪或得罪自己的人，抱持仇恨心看世界，世界變得討厭，自己也不快樂，那又何必？

宇君（台北市／媒體工作者）