有些學生不是為了學業、感情等問題而想不開；卻為了：「人生到底是為了什麼而活？」的問題而焦慮不安。不同的社經背景、文化氛圍、心靈運作模式等，造就出多元文化心理諮商的種種考量，而宗教信仰也扮演了極為重要的角色，其重點不在於宗教儀式的固著化；而在於為宗教信仰者提供了什麼解決或因應之道。這並不是說錢財會從天上掉下來，也不是在強調奇蹟；而是著重於宗教教義能提供多少的生活智慧。

事實上，宗教自古以來，不管如何演變，都與人的生活發生密切關係，並非象牙塔內的純粹學術研究；而是以更多面向去接近真實的看待世間。

古人說：「書中自有黃金屋。」那是在科舉時代的用話，歷史上有多少人屢試不中千百人中唯一的狀元；而今日是強調「行行出狀元」的時代，想要更有競爭力，就不能將所學的知識與生活實踐截然二分。再聰明絕頂的井底之人，也勝不過用心生活的人生智者，故經典上說諸佛菩薩們的學習，是：「為重於法不求財利，為重於智不求名聞。」即便在權威者、權重者之前，仍要有正確的思辯，才不會盲目追逐潮流。

總之，生活中要學會「不隨愚心、亂心；勤思、常思、頓思具足者，未知義者，令得知之；已知義者，不失不忘。具足者，有所入所行，不由他人，能具觀察。」不要害怕思惟的心智訓練，自能增長生活中正確的信念，不為種種人、事、物所惑，生命就能自在多了。