「啞羊僧」是佛門裡的用語，出自於《大智度論》，這句話是對出家人的一種批評和譬喻，意思指一個出家人雖然沒有犯戒，可是不能說法給別人聽，乃至對方有事情請教，或論辯的時候，也都不開口，這就是「啞羊僧」，因為一個不會說法的出家人，像隻啞巴的羊不會說話一樣。

出家人的任務，並不是只要自己修行得很好，或者對於經典裡的義理、佛法能夠了解而已，最重要的任務是弘法利生。為了普渡眾生，必須講解佛法，尤其當信眾有了痛苦煩惱，要耐心開導，幫助他解決問題，度過難關。如果一個出家人不會講說佛法，那就是啞羊僧。

同樣的，把這個譬喻拿到從事傳道、授業、解惑的教育者身上，老師們也要會講說，而且講得讓學生一聽就懂，甚至課堂上所說的，都是有益於學生的話，都是啟發學生的話，這才是一位稱職的老師。假如無法稱職，這位老師也是一個啞羊僧。

事實上，我們每個人從與同事、朋友相處之間，乃至和父母、子女的互動裡，都會學習到做事的方法，以及待人處世的要訣，甚至對各種社會問題和工作的看法等等。我們學會了以後，不但可以自己做得很好，還能夠傳授給別人。尤其，家庭裡的雙親，更是不能做個啞羊僧，因為父母親的責任，不只是讓孩子有得吃、有得用，或是送他們到學校受教育而已，為人父母者必須在生活中，隨時隨地教育孩子，給他們健康、正確的觀念。

有些父母親或許會說：「我的個性不喜歡講，隨他去啦，不要管他。」聽起來好像度量很大，其實這正是啞羊僧父母，沒有盡到身為父母親的責任，好好關心、教育子女。乃至朋友之間相處，真正的好友應該是互相傳授好的智慧、好的知識、好的技能，甚至在對方有所欠缺的時候，能夠相互鼓勵、彼此勸勉，說些有益的話，這才是真正的好朋友，否則也只是啞羊僧一個。(280)