◎慈惠法師

 「道如羽衣」意思指菩薩行道猶如穿著羽毛的衣服，不為世間的垢穢所染，因此說道如羽衣。

菩薩道究竟在哪裡？其實在眾生身上。雖然眾生的世界，是雜染的、是垢穢的、是骯髒的，但菩薩在這裡修道、度化眾生，卻不為污垢所染。好比白鵝身上的羽毛，是那麼的潔白乾淨，當牠到池中游水時，縱使池子裡的水很髒，但白鵝游過出水後，身上的羽毛依然潔淨無比，一點兒也沒被污染，此即是經典裡所說的：行菩薩道的人，就像白鵝的羽毛一樣。

王居士是一位非常有名的念佛行者，他不但念佛認真，而且勤於度人念佛，更難能可貴的是，他持戒清淨。可是，有一段時期，卻傳說王居士變了。原來，有人看到他日日在那些燈紅酒綠的地方進出，大家都覺得很奇怪，王居士似乎是破戒，毀壞了自己的德行。

終於，有一天，一些愛護他的人，忍不住悄悄地跟在後面，想看看王居士到底要往哪一戶酒家走。就這樣，這些人暗中緊緊跟著王居士，悄悄的進入了酒家。一到裡面才發現：王居士把酒家裡的酒女、酒客通通集合起來，大家在那裡念佛。這時候，關心他的朋友不禁讚嘆：「王居士真是一個大菩薩，他在行菩薩道啊！原來他天天進出酒家，跟這些酒家女、酒客混在一起，就是為了度化他們。」

王居士雖然在這樣的地方進出，卻不被酒色財氣所染，如同穿了鵝毛衣，不為污穢所染一般。在佛教經典裡，也有一位維摩居士，他也和王居士一樣，為了度眾生，廣行菩薩道。我們佛弟子，要在這燈紅酒綠、聲色貨利的世間討生活、過日子，如何才能夠保持自己的清明，不為世間所染？就要像穿著羽衣一樣。

比方：今天為了生意，不得已要應酬喝酒，但是不要太認真，不只在當場要懂得節制，離開了也要能夠放下。可千萬不要第一次喝酒，覺得很好喝，第二次再喝，喝到最後上了癮。這時候，已經不是人家找你應酬，而是你去找人家應酬，這樣的菩薩行就被污染了。

這也好似醫生在治療傳染病的病人，高明的醫生不但不被疾病所染，而且有辦法治療好病人的病苦，菩薩道也應當如此。(294)