教育部長鄭瑞城在「蔣經國國際學術交流基金會」成立二十周年酒會致詞，指稱前教長毛高文是基金會「始作俑者」，成為話題。

有人聯想前部長杜正勝的「罄竹難書」。其實，該「罄竹難書」最早是形容數之不盡的中性用語，但隨著時代演變，在《舊唐書．卷五三．李密列傳》用來形容隋煬帝罪狀多不可數，使得該詞延伸為負面意義。

另外，在《世說新語．排調》孫子荊對王武子的口誤「漱石枕流」（應為枕石漱流），因孫子荊解釋：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。」後多因名士砥礪節操、品行高節受人景仰，而使得口誤成為佳話。

筆者舉這兩個例子是想說明，在中國的文字及語言發展中，有許多字彙語詞隨著時代的變化，產生或被賦予不同的意義，例如「罄竹難書」就代表中華文化的共識，而無法改變，至於許多出自孔孟聖賢的話語，更是難以改動的經典名言，除非像「漱石枕流」因基於尊重德行的文化傳統，形成新的語彙。

筆者認為，教育部長用「始作俑者」表現幽默，雖引發話題，但讓我們重溫《孟子》章句，學習正確使用成語的重要性；其次，讓我們知道在公開場合要如何展現老少咸宜，而且雅俗共賞的幽默方式。

不過，教育部長「始作俑者」的幽默不妥，還是請留在私下場合，避免讓人習焉不察的誤用，畢竟，教長身分具有教育典範的作用。

嘸宰羊（高雄市／民俗文學研究者）