宋朝的昭覺道祖禪師，是臨濟宗楊岐派圜悟克勤禪師的弟子，他第一次參拜圜悟克勤禪師時，就因為一句「即心是佛」，除卻了心中的葛藤而有所領悟。後來，圜悟克勤禪師還命昭覺道祖禪師登座說法。

昭覺道祖禪師平常在眾中語言很少，只是勤勞作務。但大家知道他的密行很高，常常邀請他開示禪法，然而昭覺道祖禪師總是說：「我那有禪法開示 ？」

有一天，大家正在作務的時候，昭覺道祖禪師忽然對大家說：「你們不是要我開示禪法嗎？我現在就來開示禪法。」

一眾人等就放下手中的器具，聚神聆聽禪師將開示什麼禪法。

昭覺道祖禪師不慌不忙地問大家：「當生死來時，你們應該要如何安置？」

在場二十多個僧眾，面面相覷，不知如何回答。因為一說到生死，每一個人都很茫然。

昭覺道祖禪師說：「你們既然無法安置，那我自己就安置來給你們看吧！」

說完，他將手裡的拂塵一丟，即刻盤腿示寂了。

眾人一見大驚，不相信眼前的昭覺道祖禪師竟已圓寂，慌得手足無措，趕緊去報告圜悟克勤禪師。

圜悟克勤禪師前來一看，大叫一聲：「道祖首座！」

昭覺道祖禪師忽然微微張開眼睛，看了看圜悟克勤禪師。

圜悟克勤禪師悠然一笑，神色儼然地說：「抖擻精神，透關去！」

昭覺道祖禪師點了點頭，雙手合十，說聲「謝謝！」便不再言語，這一回真的示寂坐化了。

禪門有修行的禪者，對生死有的預知時至，有的來去自由。像船子和尚吹簫覆舟而逝，普化禪師遊化四城門後示寂，飛錫禪師倒立而亡，正壽禪師試塔坐化等，昭覺道祖禪師不就是此中之人嗎 ？