問：為什麼在念誦《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》前要唱誦「爐香讚」，《光明經》要唱誦「戒定真香讚」，《無量壽經》要唱誦「蓮池讚」，代表何種意義？

福報禪師答：「爐香讚」、「戒定真香讚」、「蓮池讚」等都是諷誦者在誦讀經典前，或迎請諸佛菩薩加被，或禮讚諸佛功德圓滿的虔誠心意，讚子有如前導，將誦讀者導向清淨平和的氛圍，隨著讚子的內容起觀想，也能將意識調到最接近經典的頻率，以契合經典的教示。

因此雖然經典和讚子的配合，並無制式的規矩，但祖師大德已將讚子配上最適合的經典，如《無量壽經》是淨土五經之一，說的是三根普被皆入極樂世界法門，因此前讚「蓮池讚」中即如此讚誦：「蓮池海會，彌陀如來、觀音勢至坐蓮台，接引上金階。大誓弘開，普願離塵埃。」在諷誦此淨土經典前，先具足阿彌陀佛及觀世音菩薩、大勢至菩薩，尋聲救苦、接引西方的堅定信心，則可領受經典的教示，必能收事半功倍之效。

此外，還有視法會、佛事等需要，配合前、中、後讚等，內容不一。讚子的內容皆是用詞優美、言簡意賅，直中本心；用意也都一樣，在提起行者的信心及見賢思齊的願心。重點是行者在唱誦時，要能隨文起觀，領略箇中要義。

過去教育未普及，常常只有法師誦經、信徒跟拜，一場法會下來，不知拜的是誰？佛法為何？現代人的福報，就在於能與佛法透過經典文字相契，實應善自珍惜。(76)

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