分享「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」人生觀 期勉群策群力經營大學

【人間社記者趙莒玲大樹報導】南華大學九十七學年度教學與行政研討會十一、十二日在佛光山舉行。南華大學創辦人、董事長星雲大師應邀致詞，分享他「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀，並以佛經「不忘初心、不請之友、不念舊惡、不變隨緣」四句話，殷殷期勉二百多位教師，未來能群策群力地經營南華大學。

「學校辦得好壞，最主要的關鍵在於校長、老師和學生。」星雲大師認為，現在辦教育相當困難，他衷心感謝南華大學校長陳淼勝帶領著師生，在安定中不斷地進步，逐漸取得社會各界、教育部甚至世界學術界的肯定。 (人間社記者陳碧雲攝)

星雲大師欣喜地跟教師分享他的人生觀。他回憶說，六十年前他抵達台灣時，最初住在台北，因謀生不易，礙於人情而參加不少送往迎來的酬酢後，更促使他只當一個單純的出家人，才有現在的「佛光普照三千界，法水長流五大洲」，正如「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退步原來是向前」偈語，這就是「以退為進」。

提到「以眾為我」，星雲大師想起去年佛光山舉行春節檢討會，倏忽萌起「我是佛光山，佛光山是我」的念頭。他回首佛光山從開山至今，這段漫長歲月的經營真是不容易，必須有擔當、肯負責、勇敢向前和解決問題的膽識，這就是「以眾為我」，而不是個人主義。因此，他殷切期許大家能有「以校為我」的理念，攜手為學校未來發展而努力。

論及「以無為有」，大師指出，空氣不和人爭，大地滋養人類，太陽散發光明和溫度，都從不求回報。所以，「以無為有」的人生觀，更能讓人從無限中獲得成就。

至於「以空為樂」，大師強調，「空就是有」而非「空空如也」。他舉例說，如果沒有「空間」，萬物就無法活動，像魚類必須在海洋和淡水中才能生存。人的食衣住行也必須靠眾人，因此放空「個體」才能結眾緣。

大師更以《華嚴經》的「不忘初心」、《維摩經》的「不請之友」、《八大人覺經》的「不念舊惡」和《大乘起信論》的「不變隨緣」等佛經的四句話，惕厲教師。他提醒大家不忘作育英才的「初心」；主動做一位排難解紛、同甘共苦、貢獻智慧的「不請之友」；以「君子絕交，不出惡聲；忠臣去國，不潔其名」為準則「不念舊惡」，團結同心，一切向前看；以忠孝節義的道德做為不變原則，但在「少數服從多數」下，也要隨緣隨分的「不變隨緣」。

為跟南華大學教師結緣，星雲大師特別以《雲水日月》、《星雲模式的人間佛教》、《與大師心靈對話》、《迷悟之間》、《當代人心思潮》等著作相贈。