文／星雲大師

圓仁法師，俗姓壬生，日本平安時期下野人，為天台宗僧，崇神天皇後裔。他十五歲時於比叡山最澄座下剃度，學習止觀法門，受到最澄的器重。

最澄常以日本只有小乘戒法為憾，故極力向朝廷爭取在比叡山設立大乘菩薩戒壇，但未能如願即抱憾而逝。弘仁十四年（八二三），大乘菩薩戒壇終於獲准在比叡山設立，由義真擔任得戒和尚，圓仁為教授師，首度舉行日本大乘菩薩戒受戒儀式。而後圓仁韜光養晦，十二年不曾下比叡山，潛心修習顯密二教經典。

承和五年（八三八），圓仁奉詔隨遣唐使滕原常嗣入大唐，他先在江蘇開元寺學習梵書、密灌。次年，圓仁與遣唐使滕原常嗣一同返國。途中遭遇暴風，船舶無法前行，圓仁心想：「莫非是求法尚未圓滿，故海神特來挽留？」因此，他在江蘇下了船，不料卻被盜匪搶劫，將財物洗劫一空。盜賊將離去時，看見圓仁狼狽的模樣，想到這些僧侶遠渡重洋，前來中國求法，於是又將財物歸還，並護送他們到官府求助，由官府暫將圓仁送到山東登州法華院。

承和七年（八四○），圓仁到五台山朝聖，雖然沿途都受各地官員熱誠招待，但是圓仁仍以恭謹崇敬之情巡禮五台山。他將沿途所見，都視為是文殊菩薩化身，期間又抄錄天台宗典籍多部。後來，他遇上唐武宗「會昌滅佛」的法難，曾一度還俗。

嘉祥元年（八四八），圓仁學成歸國，朝廷詔賜大法師職，皇太后及王公大臣等多人亦從圓仁受戒、灌頂。他於七十一歲入寂，諡號「慈覺大師」，著有《入唐求法巡禮行記》，及多部著述闡釋顯密二教教理。



釋初參曰：圓仁受戒後韜光養晦，十二年不曾下比叡山，潛心修習顯密二教經典，之後有機會入唐求法，最後學成歸國。弘法不能講速成，必須耐心學習，養深積厚。真正做大事的人，不必心急於一時，先培養實力，等待因緣，若水到渠成，自會龍天推出。