文／記者范芳鈺

在滇南群山的褶皺裡，有著一千三百多年歷史的紅河哈尼梯田自哀牢山巔層疊而下，如同雕刻在大地上的詩行，壯觀而靈動。

雲南省紅河哈尼族彝族自治州紅河縣，哈尼梯田邊，「九五後」的楊鈺尼和幾個年輕人圍成圓圈，邊跳邊唱。他們擺動手臂，變換舞步，有時交錯對穿，有時翻身自轉，間或隨著節奏拍手，歡快而自在，極具民族風情與地方特色。

他們跳的舞蹈，叫「樂作舞」。「樂作」由哈尼語音譯而來，「樂」是大家之意，「作」是玩跳之意。

楊鈺尼說，樂作舞是流傳於紅河縣一帶的哈尼族和彝族共有的古老民間舞蹈，集歌、舞、樂於一體，二○○八年被列入大陸國家級非物質文化遺產名錄。

民族名稱命名的遺產

楊鈺尼的母親是一位民族民間舞老師，從小，她就在母親的教導下學習樂作舞。田埂上、寨子裡歡快起舞的男女老少，也都是她學習和切磋的對象。上初中時，楊鈺尼便開始嘗試編排哈尼族舞蹈，大學時更堅定地選擇舞蹈表演專業。

二○一三年六月，紅河哈尼梯田文化景觀被列入《世界遺產名錄》，成為中國大陸第一個以民族名稱命名的世界遺產。哈尼族獨特而豐富的農耕文化，連同音樂、舞蹈等諸多藝術表現形式，也漸漸為世人所了解。

申遺成功，讓楊鈺尼欣喜和自豪的同時，也意識到了傳承和發揚民族文化的迫切性。「寨子裡會唱哈尼古歌、會跳樂作舞的年輕人愈來愈少了，我不希望流傳了上千年的文化瑰寶，就這麼失傳了！」

非遺保護不只是仿古

二○一五年，上大學的楊鈺尼，在家人的鼓勵和支持下，利用假期創辦了鈺尼文化藝術傳承中心，開展哈尼族多聲部民歌、四季生產調、樂作舞等的傳承教學。

為了吸引年輕人的關注和加入，在推廣樂作舞的過程中，楊鈺尼大膽創新，將現代舞、流行音樂等元素融入進來，讓古老的非遺「潮」起來。截至目前，傳承中心已培養三千六百多名學員，再加上非遺進校園、進村寨等志願服務，共帶動近萬人跳起樂作舞。

「非遺保護不是仿古工程，而是持續創新的青春事業。」二○二五年大陸兩會期間，楊鈺尼提交的《關於建立非物質文化遺產數字化資源庫的提案》，也被確定為重點提案。

透過深入而廣泛的走訪調研，楊鈺尼表示，今年大陸兩會，她一方面將持續關注非遺數字化建設，另一方面還將重點關注非遺新農人的培養和扶持，「期待透過更多人的努力，把我們的民族文化保護好、傳承好，深挖並合理利用其經濟、旅遊、文化等多重價值。」新華社港台部供稿