文／黃鎮

要研究高雄古典詩，最不能錯過的，就是清代鳳山縣（涵蓋今高雄地區）的三本重量級地方志：李丕煜《鳳山縣志》、王瑛曾《重修鳳山縣志》以及盧德嘉《鳳山縣采訪冊》。

這三本書，就像是三位不同性格的導覽員，一位嚴謹務實（李丕煜）、一位條理清晰（王瑛曾）、一位很接地氣（盧德嘉）。三人一起帶我們穿越康熙到光緒近兩百年的時間，重新看見高雄從拓墾時代到晚清的文化成形、詩風變化與地方文學的生長。

整體來說，它們不只是古老文獻，更是理解高雄古典詩的「史料三部曲」，從早期建立制度，到中期文風漸盛，再到晚期的民間聲音與生活現場。以下，就讓我們輕鬆但扎實地走一趟方志中的詩學旅程。

鳳山縣志：高雄詩學的起點

《鳳山縣志》成於康熙五十九年（一七二○），是鳳山最早具完整規模的縣志。它就像蓋房子的地基──穩、扎實，而且不可取代。其中，「藝文志」收錄了大量詩文、詩人資料、科舉錄與簡傳，對研究鳳山初期文人分布、族群組成、詩風取向，提供了第一手線索。學者今天能重建當時文人的聚落、師友關係、文化活動，全靠這份早期紀錄。

康熙年間的鳳山縣還是海山交會的開墾區，本志記錄保存了大量地景詠唱，如山川、古跡、驛道、港灣等早期地景詩，都是研究者的寶庫。今天要研究「高雄怎麼被寫進詩裡」，第一站就是李丕煜的《鳳山縣志》。

此外，官修方志文本的語氣講究中正穩重，提供比較視角，使人能對照後來民間文人或詩社的書寫差異，從而看見多元詩風的形成。總之，《鳳山縣志》是「高雄詩學史」的起手式，提供我們地圖、人物與最早的文化語彙，是往後方志能發展得更好的基礎。

重修鳳山縣志：詩壇全面升級版

到了乾隆二十九年（一七六四），鳳山已經從早期拓墾走向穩定繁榮，王瑛曾的《重修鳳山縣志》因此更加完整、細緻，像是把李丕煜版本「高清重製」，成為高雄古典詩壇的全面升級版。

王瑛曾版本收錄的詩人更多、記錄更細，顯示當時鳳山文風已十分成熟，書中詩文與人物資料大幅增加，補齊了中期鳳山文化的全貌。比如鳳儀書院等教育機構的發展，使詩社、雅集更常見，相關資料也被納入縣志中，研究高雄詩社起源的很多線索都來自這裡。

《重修鳳山縣志》更注重災害、戰亂、開墾等事件的詩化記錄，讓詩歌成為地方歷史的「文學版現場」。詩人不用攝影機，用五言、七言留下「歷史的瞬間」，讓後人能透過文學感受當時的社會動態。這些詩作與史事互為印證，是研究清代高雄地方史的重要材料。

研究者能透過前志與重修志，比較兩者的資料差異，推估詩壇的變化，看見詩風與題材的演變。例如，從山林祈願到關心地方政務，從單純雅趣到更多公共議題，以及詩歌社群的逐漸擴大。簡言之，《重修鳳山縣志》把鳳山縣的詩壇描寫得更清楚，讓我們看見高雄文化從萌芽到繁盛的中期樣貌。