文／林聆

朋友住院了，我想去探望，她拒絕，並說醫院擁擠，她又住健保病房，三人一間，人多訪客多，幾乎沒法休息。我說等她出院再去探望，她回了家，又傳訊說不想被打擾，還說生病前家中就已經凌亂，現在更是不堪接待外人。我也尊重，只好先做好點心、削好水果，讓她先生驅車來拿，並藉機詢問關懷少許。

事實上，要關懷到位，真是一門大學問。有很多人願意對別人付出心力，但是遇到自己時，卻不好意思麻煩別人而多方拒絕。

以學佛的角度，當自己需要別人幫助時，適當的求援也是一種功德，因為你布施你的身體狀況，讓別人有機會造善業，更何況，如果因為你不想麻煩別人，而不釋出訊息，造這樣的因，當別人需要你時，他也會因此不好意思麻煩你，這樣彼此就會漸行漸遠，這正是你的造因所感之果。

現在台灣已是超高齡社會，那天三五人相遇，在公園閒聊，有人信誓旦旦絕不會麻煩孩子，說已經準備好錢，足夠在晚年住進護理之家，或者請看護，言下之意，好像「有錢」則一切問題都可解決。

事實不然，有人舉她醫生朋友為例，說醫生的母親九十多歲，子孫都有事業要忙，無人能照顧，但他母親只住五天護理之家，就吵著要回家，直言「生不如死」。

因為她只是年紀大雙腿無力，動作遲緩，晚上要如廁，卻因沒有一對一的專人幫忙，就被迫包尿布，讓有潔癖的她感覺溼身拖到天明而無法入睡。吃的東西也不合胃口，接觸的人也全都不熟悉，一大堆要適應的新環境，對她是一種嚴厲折磨。結論是，長照全然不是有錢就可以解決的問題，每個人情境各異，需求也各有不同。

那天在鄰居組成的互助共好關懷群組，看到一個訊息：「明天早上九點五十分我要推老伴坐輪椅去二百公尺外的醫院，需要有人來我家幫忙，穿拖鞋來就可以。」

是啊！如果一對一的照護，不求援，要如何克服這些小小問題帶來的大大障礙？所以，遠親本來就不如近鄰。敦親睦鄰已經不是單純為了取暖，穿著拖鞋就能進你家的人，才是十萬火急的救生員。平常多串門子聯絡感情，聽起來落伍，卻是現在台灣社會很稀罕的人際連結力呢。