文／普玄

《六祖壇經》有言：「法無頓漸，人有利鈍。」對某些人而言，某些道理一聽就懂，一行即得；但對另一些人，可能要繞上多年，才能觸及一絲門徑。

所有法門、宗教或修行體系，不論名稱如何，最終所指向的核心，其實只有一件事──去除分別心，斬斷識心。

若以現代科學語言來說，就是暫時靜止左腦的語言與邏輯運作，進入一種純粹無念、直覺清明的狀態。

佛法中所說的「禪定」與「三摩地」、道家的「玄關竅」、「眾妙之門」與「去除識神則元神現」，甚至耶穌口中的「天國」，其實都在描述這種不由語言思辨，而由內在清明體驗所達到的靜定狀態。

它並不屬於哪一個宗教，卻存在於一切真誠修行者的心路上。

因此，真正的修行，不在於崇拜的對象或形式的繁多，而在於行住坐臥之間，能否常常觀照自身的念起念滅，捨離分別，回歸當下。這才是宗教與修行的共同起點，也是終極歸宿。