文／黃城栩

佛光山板橋講堂於八月三十日舉辦佛學講座，禮請南華大學生死學系教授永有法師以「佛法其實很懂你的心」為題，從解析人心與情緒為起點，點出佛法對人心的關懷，並詳述佛菩薩的法門與療癒方法。

永有法師首先說明，心在十法界輪迴，情緒是很複雜的，一個情緒連著一個情緒。有時一個情境來了，卻是數種情緒一起生起，種種的煩惱也就跟著生起。

一個人無法負荷這麼複雜的情緒時，就會產生心理困擾，甚至於心理疾病。然而，「佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？」能夠把自己的心管理好，才是最重要的。

永有法師進一步指出，

煩惱的真正病根來自無止盡的欲求（貪）、心中起不平（瞋）與不明白事理

（痴），而佛教的八萬四

千法門，無非在清淨自心，以求心的解脫自在。佛法對人心的關懷是整體性的，從生到死，從死到生，從輪迴到解脫，從凡夫到成佛。

當有人生命變調或失去次序的時候，憂鬱、焦慮、悲傷、失落、憤世嫉俗等情緒就會駐足心中。此時若善用溝通技巧，不僅可以幫助對方，也能做為一種自我的觀察和教育。

而溝通的原則與方法，是要以觀音菩薩的大悲心來傾聽，用專心與真誠的態度發揮同理心，設身處地的為他人著想。以地藏菩薩的大願心，保持中立，包容不同的價值觀並釋出善意。以文殊菩薩的大智慧，協助對方看清楚內心困惑的前因後果，進而可具體表述。以普賢菩薩的大實踐，善用潛意識的力量，擬定適合當事人的計畫，逐步實現。以藥師如來的方便法門，應病予藥，根據眾生不同的特質和因緣，照護身心靈。

永有法師期勉大家，學習五大菩薩法門，不但能幫助別人，也能在自己遇到生命需要做調整時，自我療癒，並勇敢的向前邁進。

南雅分會會員余玟萱分享，內心常常受外境影響，也因無明煩惱而情緒混亂，感謝法師介紹這許多方法來管理我們的心，例如，用念佛來調心等，在遇到任何困境時，有能力以心來轉境。