慈容法師口述 記錄／妙願法師　文稿／佛光山人間佛教研究院

我在台北擔任住持的十年中，可以說是佛光山在台北大型弘法發展的開始，那時台北別院是佛光山開山後第一間別院，許多佛光山的大型弘法活動都是從那時候開始舉辦。原因是台北的信徒在經濟上很護持，加上政府機關、三家電視台……種種資源多在台北。

師父在這一時期除了電視弘法外，最重要的，也是創下弘法歷史的，就是每年年底在台北國父紀念館的佛學講座；三十年不曾間斷，可以說是台灣舉辦大型佛學講座的正式開始，也是第一位站上國家級殿堂弘法的出家人。

師父最早到台北講經是一

九七五年，那時候在台北志蓮精舍舉辦，但那是私人的場地，僅能容納四百多人。由於信眾聞法心切，為了滿足大家的期盼，隔年，就換到台北國立藝術館，之後又到台北中山堂。

一九七八年，第一次在國父紀念館舉辦「星雲大師佛學講座」，也是我到台北別院擔任住持第一年，師父對我說：「台北的信徒都是你管的，講經活動就由你負責策畫跟動員。」我就是從國父紀念館的講座開始，一路跟隨師父的指導，漸漸熟悉大型活動的運作設計，日後佛光山的大型弘法大都有我參與在其中。

過去戒嚴時期，政府對民間集會遊行管控非常嚴格，除了國定假日，可以由政府號召到總統府前集合，其餘想要舉辦千人以上的活動，是不可能的事情。

再說，那時一般民眾聽經的風氣也不興盛，尤其是佛學講座，興趣更不高。師父為了增添佛學講座的氣氛，效法過去佛陀說法時，諸天伎樂獻供的場景，把佛教特有的梵唄、伎樂、舞蹈和講說結合一起，創造了一種活潑生動的畫面。確實這種創新的講座方式，吸引很多社會人士，都來聽經聞法。

三十年來，感謝師父對我的信任與肯定，每年都由我負責舞台總監工作；也由於我從宜蘭就一路跟隨他下鄉佈教，所以不論是舞台布置或節目的規畫，自然更能掌握他的想法做出創新設計。



舞台布置　

講究莊嚴大氣



在國父紀念館的佛學講座中，我最關心的就是講座的舞台布置。我總是思考，如何讓現場莊嚴而不花俏，有宗教氣氛又不呆板，有藝術的美感但又不世俗。畢竟是講經大會，而不是一般活動表演，所以，每年在這上面也費了好多心思。

比如有一年，我們設計當舞台上的布幕揭開時，大家首先看見的是一尊比人更高、佇立在蓮花寶座上，莊嚴慈祥的金身佛陀；其背後再襯以藍天的燈光照射，就顯得金碧輝煌莊嚴無比，讓人一看就有強烈的攝受感。

背景的佛像確定後，其他的布置就單純多了。例如：舞台周邊及舞台上的插花，就跟賣盆栽的信徒借用；佛桌及講桌的捏布，就從普門寺現有的布料去挑選，再自己手工捏布，這樣就能年年都有新意。

師父常說：「要用智慧做事，不要用金錢堆積」，很多事情都是一種經驗的累積，加上美感的天分；有時候最簡樸的做法，反而可以呈現最大器的美感。

參與布置的人員有普門寺的男眾金剛師兄義工；泡茶、插花、引導的人員，有婦女法座會的知賓師姐。多年下來，他們跟著一起參加，土法煉鋼，都訓練出專業的巧手與應變能力。很多事情，就像師父說的「邊做邊學，邊學邊做」，熟能生巧，不是靠金錢堆砌的。