文／嚴陽

北宋皇祐元年（一○四九），京城開封以東地區，因為受災的百姓四處遊蕩，生活沒有著落，頻繁發生盜搶之事。宋仁宗打算增加兵力防備，於是派遣劉夔前去鎮守鄆州（今山東菏澤鄆城縣）。然而到了鄆州，劉夔卻是打開官府的糧倉賑濟饑民，因此救活許多百姓，盜賊也漸漸減少，最終消失了。

京城附近治安惡化，宋仁宗高度警惕是可以理解的，如果不加提防任其發展，說不定真可能動搖政權。但是，到底應該採取什麼方式來解決問題，又是可以商榷的。從宋仁宗最初「益兵為備」看來，至少是有武力鎮壓的預案；但是劉夔上任後，採取了懷柔之法，而從實際效果來看，這方法無疑更好，因為劉夔對症下藥，開對了藥方。

對於中國的老百姓來說，不到饑寒交迫、走投無路的時候，一般是不會揭竿而起造反起義的。為什麼？因為儒家思想的長期浸淫，教導人們安分守己，也因為造反起義的代價往往十分慘痛，一旦失敗將面臨「誅滅九族」的懲罰。

所以，當社會產生動蕩，其源頭往往是因為天災人禍導致百姓衣食沒有著落，不得不尋求其他生路。這時候，如果有人能夠正視他們面臨的困境，通過開倉賑濟這類方法予以紓解，落草為寇的百姓自然願意放下手中的鋤頭鐮刀。

而劉夔無疑是一位非常了解老百姓處境的朝廷命官，所以，他採取了十分平和且對路的方法來平息事態，也就是「發廩賑饑民」。於是，一場危機輕鬆地被他化解了。

我們可以想像，假如他採用另一種方式，以武力鎮壓來對付這些饑民，結果很可能導致矛盾升級，危機擴大，讓更多的百姓投身到反饑餓、反鎮壓的武裝鬥爭中。即便一時將亂民鎮壓下去了，但朝廷與老百姓之間的矛盾卻有可能因此加深，日後哪怕只是一點點火花，都會在遍地燃起熊熊大火。如此這般，朝廷的麻煩也就更大了。

所以，盡管中國的老百姓十分溫順、善良，但對於統治者來講，是不是也該更加珍惜這樣的社會環境，給予百姓更多愛護、關心，以及更多的尊重與保護？當然，我們也知道，從中國兩千多年封建社會的歷史來看，一些統治者更相信權力與武力，老百姓若是不服，他們就試圖壓服，所以，類似的悲劇總是頻繁上演。

劉夔賑饑息盜，能不能給今天的我們一些啟發？