文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

詹爸爸往生事蹟的因素分析與經驗借鏡

在上周的專欄文章中，我已經將詹爸爸的往生與感應事蹟述說完畢。非常感謝玉蓮師姐的無私分享，這是在當代的現實生活中，一個非常難得與寶貴的善終往生實例，可以實質而且具體地鼓舞及幫助社會上許許多多遭遇同樣難題的個人與家庭──在面對長輩親人陷入末期生命困境時──不論是痴呆、失能、失智，還是陷入重度昏迷，乃至已經成為植物人，家人都仍然能夠運用佛法為親人解套，只要同心協力、持之以恆，都能幫助親人脫離末期生命困境而如願往生，最終能夠生死兩相安。

接下來，我要以詹爸爸從車禍、手術、臥床到往生的事蹟作為範例，就其過程中的一些重要因素與關鍵細節提出分析，以幫助各位讀者做為借鏡，汲取寶貴經驗，當自己的長輩親人陷入末期生命困境時，知道如何因應與解套，而更加有能力幫助親人如願善終往生。

1.詹爸爸的善根福德因緣深厚

當詹爸爸騎機車被另一輛機車撞倒時，他既沒有怪罪對方，也沒有任何怨懟，反而說那是他自己的業感，這就是一種善根深厚的修養與表現。詹爸爸沒有學佛而只是民間信仰，但是深信因果，這也是能夠往生佛國淨土的重要資糧。

根據《無量壽佛經》所述，若有眾生雖然不明了佛的無上廣大智慧，但是仍然相信罪福因果，修習善本，願生佛國，仍然可以往生到阿彌陀佛極樂世界的蓮花宮內，猶如安住於母胎內，故名「胎生」。在蓮花宮內薰習五百歲後，就可以花開見佛，親聞佛法而悟道證果，詹爸爸就是這樣的實例，而且在他往生三年後，還託夢給詹大哥透露此一訊息。

2.家人接回家中照顧的正確決定

詹爸爸在動了腦部手術之後，一直都沒有清醒過來，住了三個月的加護病房以及一個多月的普通病房，也依然沒有醒過來，成為一般所認知的植物人，因此沒有必要繼續住院了。這時家人面臨一項重大的抉擇：是將詹爸爸接回家中，還是轉送到長照中心。這個決定至關重要，因為涉及詹爸爸的後續照顧品質，以及最後能否善終往生的課題。

如果是送到長照中心，就形同將他拋棄了，因為長照中心只能維持植物人的基本生命跡象，不可能針對個別病人特別照顧，家人也只是偶爾去探望一下，在某種程度等於任其自生自滅。

如果是接回家照顧，就需要家人付出極大的耐心、精神與體力，包括人力與物力。詹家人不忍心將詹爸爸送到長照中心，於是決定將父親從醫院接回家中，可以由家人來主導照顧的模式。

3.家人的護持與全程照顧

環視當今社會上絕大多數的情況，一般家庭都會迫於現實考量，而不得已將親人送往長照中心，即使勉強接回家中，也可能只是僱請看護照顧，家人的實際參與是很少的，結局多半是拖到多重器官衰竭而過世，既談不上善終，更遑論如願往生。

詹家人對詹爸爸的照顧模式不同於

一般，除雇請每日三班護理看護之外，詹大哥、三位弟弟以及師姐也輪班參與照顧，除了身體層面的照顧──例如幫詹爸爸按摩、活動四肢等等，還有佛法層面的照顧──例如為他誦經、念佛、持咒，扶他起來拜佛等等，這些難得的佛法薰習與佛號加持等等，都是詹爸爸最後能夠與佛感應道交、如願往生的關鍵要素。

我想一定有讀者會顧慮或擔心自己與家人沒有這樣的能力（包括人力、物力）來照顧末期親人，我一再強調：人有誠心，佛有感應，如果深切認知到這件事的關鍵性與重要性，進而集合全家人的力量，還是可以克服困難，讓親人善終往生，最後不會留下遺憾。如果認知不到其關鍵性與重要性，即使有能力也不會去做，最後多半會遺憾終生，後悔莫及。

4.玉蓮師姐的孝心感應與功德回向

在詹爸爸從醫院回到家中之後一年多的時候，玉蓮師姐應地皎法師的建議，發願誦念十萬遍的〈地藏王菩薩滅定業真言〉回向給爸爸，但是因為師姐還有其他的日常功課與家務事要做，加上要照顧小孩十分忙碌，持咒的進度比較緩慢，沒有很積極。沒想到三個月之後，師姐突然在凌晨兩三點夢見爸爸打電話給她，說道：「玉蓮啊！你要趕快匯十萬塊錢給我。」夢境的意涵就在於，師姐發了願，承諾要念十萬遍〈地藏王菩薩滅定業真言〉回向給爸爸，但是進度緩慢，所以爸爸特別來託夢提醒她。

這個案例帶給我們的啟示為：佛法真言咒語的功德與菩薩的慈悲行願，是絕對真實與不可思議的。（待續）