文／余遠炫

「一人得道，雞犬升天」，雖然是挖苦人的一句話，卻說明了雞犬在古代社會的普遍與重要性。但如果把時間推移到宋朝，很可能就成了「貓犬升天」，因為宋朝人把貓給寵上了天。據說，自唐朝玄奘大師從天竺（印度）引進貓咪，用以捕捉老鼠保護經書後，狸奴（貓咪別稱）就受到了人們的寵愛。

到了宋朝，愈來愈多人養貓，眼尖的生意人嗅到商機，於是就發展出了一條龍的服務，從餵養貓、為貓除蟲、為貓修剪毛髮、買魚乾當零食，甚至還有臨時的貓旅館、洗澡美容等，簡直就跟現代人寵貓沒啥兩樣。宋朝詩人黃庭堅，曾為了向朋友討要一隻小貓，特別買了一條魚要送給母貓當營養品，並寫成詩句紀念。

宋朝人把貓帶回家後，還要經過一番「儀式化」過程，認證狸奴成為家庭的成員。首先要將貓帶到灶神前，將貓爪子印在香灰上，然後帶去祭祀土地神，保佑貓不要走丟，最後用艾草條順順貓咪的毛，再請牠吃頓好的，貓咪就正式成為家庭的一分子，負責捕捉老鼠，避免損耗糧食、咬壞家具。

宋朝大文豪蘇東坡曾說：「養貓以去鼠，不可以無鼠而養不捕之貓。」看來他應該不是合格的鏟屎官，誰說貓一定要捉老鼠？

宋朝人很愛養一種「獅貓」，這種貓的毛很長，個頭嬌小，黃白相間，會撒嬌、會賴皮，就是不會抓老鼠。雖說「不管黑貓白貓，會抓老鼠的就是好貓」，但不會抓老鼠、完完全全就是寵物的獅貓，還紅到了北方的金國去。金國宮廷聽說獅貓模樣可愛，於是向宋朝指名索取，想盡辦法要弄到手。

本來養貓的目的是要減少鼠害，但在愛貓成狂的宋朝，卻是寵到貓咪逐漸喪失抓老鼠的本能。南宋詩人胡仲弓有一首〈睡貓〉詩：「瓶呂斗粟鼠竊盡，床上狸奴睡不知。無奈家人猶愛護，買魚和飯養如兒。」老鼠鬧翻天了，貓兒卻睡到打呼，好像與牠一點關聯都沒有。究竟是該責怪貓咪不盡責，還是要怪主人太過寵溺啊？

以古鑑今，現代人寵溺貓咪，其實也不算啥新鮮事。