文／武陵

坐落在江蘇省的牛首山，又名「天闕山」，依託豐厚的歷史文化資源與秀麗的自然生態風光，成為牛頭禪宗的發源地。

牛首山，係因東西雙峰形似牛頭雙角而得名，昔日有「雙闕雙塔」盛名，氣勢雄渾天成。所謂「一座牛首山，半部南京史」，在古金陵四十八景中，牛首山即獨占三景，分別是牛首煙嵐、獻花清興和祖堂振錫。近年來，為重現雙峰盛景，利用天然礦坑建造佛頂宮，讓佛頂宮、佛頂塔、佛頂寺共同構成的佛頂勝境，成位牛首山最核心的亮點。

所謂「佛頂」，指的是佛教創始人釋迦牟尼佛的頭頂真骨，由佛祖涅槃後遺體荼毘產生。據典籍記載，兩千五百年前釋迦牟尼佛涅磐後，弟子們在火化他的遺體時，從灰燼中得到一塊頭頂骨、兩塊指骨、四顆牙齒、一節中指指骨等不同類型的佛真身舍利；其中，又以佛頂骨舍利最為珍貴。

佛頂舍利是珍貴的佛教聖物，二○○八年，考古人員在南京的大報恩寺遺址偶然發現一處地宮，直到二○一○年，珍藏千年的佛教聖物「佛頂舍利」，終於重現世間。後經宗教界、文物界及南京市政府一致認可，牛首山成為佛頂骨舍利的長期安奉地。

佛頂宮坐落於牛首山西峰，屬於深坑建築，由大穹頂、佛手摩崖、主體建築組成，總建築面積廣達十萬平方公尺。主體建築的內空間共有九層，包含地面三層的「禪境大觀」，以及利用原有礦坑，由「千佛殿」和「舍利藏宮」兩大空間構成的地下六層。

大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象徵著佛祖的無量加持；小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結合形成「蓮花托珍寶」的神聖意象。

佛頂宮中的禪境大觀，是由佛陀出生、成道的禪境花園與如蓮劇場組成，展現佛祖一生的行跡。最中心的頂部，設計成天井式的上下直通空間，娑羅穹頂的圖案源於佛陀涅槃時的娑羅樹杈，可營造出清晨的第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。

如蓮劇場外圍由三十六片蓮花瓣合圍而成，內外相連，高低錯落。中心為全銅鑄造的釋迦牟尼佛臥像，表面為仿漢白玉材質，可隨著蓮花台面進行三百六十度旋轉。

位於地下層的千佛殿，則是依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利聖塔為中心，環廊四個方向各有一尊主佛，統稱為「四方佛」。其中最惹人注目的，是供奉佛祖頂骨舍利的聖塔，高約二十二公尺，造型源自大報恩寺鎏金七寶阿育王塔。

沿著樓梯繼續往下走，一直到地下四十四公尺的第六層，就是安奉著釋迦牟尼佛頂骨舍利的舍利藏宮大殿。平時不對外開放，每年只有七天會將佛頂骨舍利安奉到大塔中央，開放信眾瞻禮，但不允許拍照錄影。

巍峨雄壯的佛頂宮，唐風古韻的佛頂塔，靜謐藏幽的佛頂寺，連同散發著自然禪趣的牛頭禪文化園，聯袂呈現出「佛頂重光，昌明中外；牛頭一脈，融貫古今」的佛頂聖境。