文／林少雯

漢顏烏，事親至孝。父亡，負土成墳，群烏啣土助之，其吻皆傷。因以縣名。

──《異苑》



這則護生故事，也真神奇，令人不可思議。有情有識、有情有義、有靈有性，這就是有情眾生。

這則〈群烏助葬〉的護生故事，出自《異苑》一書。《異苑》共有十卷，為南朝宋劉敬叔所撰。劉敬叔，彭城（今江蘇徐州）人。少穎敏，有異才。在東晉安帝及宋文帝、宋明帝時曾為官，亦曾任長沙景王（劉道憐）驃騎參軍。

《異苑》屬古籍中的志怪小說類，為留存至今較為完整的一部。其他還有陶淵明的《搜神後記》、王嘉的《拾遺記》、吳均的《續奇諧記》等。六朝的鬼神志，孕育出了後來唐代的傳奇小說。

像〈群烏助葬〉故事中這樣動物有靈，與人類互動，或報恩、或報仇的事，不是靈異事件，我們在生活中偶爾也會遇見。所以讀到這樣的故事，心裡會覺得溫暖，這種親愛、友善和慈悲的感覺，正可療癒人心。

此故事發生在漢朝，有一位叫顏烏的人，是個孝子。父親不幸去世時，顏烏含悲忍淚埋葬遺體，親自動手挖地築墳。他可能一邊工作一邊悲傷地哭泣，時而停下來，想到父親生前種種，與自己對父親的孺慕之情，禁不住嚎啕大哭。

如此的悲傷氛圍，深深撼動了在林子裡棲息的烏鴉。烏鴉中有一種叫慈烏的，是一種知孝順、能反哺的鳥類。慈烏見顏烏悲痛至此，非常不忍，於是呼朋引伴群集一起，飛來幫助這位孝子，用嘴喙搬運土塊助葬，甚至鳥喙都受傷了。

顏烏本來不叫這個名字，因慈烏助葬令他感動，後來他才將自己的名字改為顏烏。孝子和慈烏的感人事蹟，也讓當地改名為「烏傷縣」，即浙江有二千多年歷史的義烏古城，現為著名的「世界小商品之都」。

當年的故事有三個版本，此為其一，學者研究後認為，「群烏助葬」比較符合大眾的傳統心理。而現今保存在北京故宮博物院新莽時期銅鑄的「烏傷空丞印」，歷史學者認為即是烏傷文明的最重要實據，也是這個地區最早的文字形象。