文／人間社記者廖麗珠、陳逸偵

宜蘭五結位於蘭陽溪出海口，境內有古色古香的國立傳統藝術中心文化園區，走進傳藝老街，彷彿置身時光隧道，充滿濃濃的人文風味；利澤永安宮每年元宵節舉辦的「走尪」傳統民俗，已被列為宜蘭縣無形文化資產。

五結鄉早期是平埔族噶瑪蘭人的聚居地，清乾隆33年（1768年），福建人林漢生率眾進入噶瑪蘭墾荒，當時採結首制，以「結」為拓地集團，土地墾成之後，劃為一結至五結，第五個結首獲得的土地就稱為「五結」。

傳藝園區 閩南河岸風光

傳藝中心文化園區位於冬山河畔，占地24公頃，是一個可以深度體驗台灣傳統藝術文化的地方，除了各展館的傳統工藝、美術、戲曲等相關文物靜態展示外，園區內的老街及水岸露天舞台等，也會舉辦不同的展演活動。

傳藝中心文化園區主要有三街、三館、三建築。所謂「三街」是指：魯班街、文昌街、臨水街。三館為：曲藝館、展示館、蔣渭水演藝廳。「三建築」為：文昌祠、廣孝堂、黃舉人宅（宜蘭首位舉人黃纘緒故居）。

位於魯班街的「巧藝館」，每期展出以「人間國寶」為首的頂尖工藝家作品；「臨水街」旁的月河，有著閩南河岸風光的拱橋流水，遊客可以登上拱橋欣賞高低錯落的街屋，並可搭乘畫舫，悠閒享受泛舟河上的雅趣。

元宵走尪 特色廟會文化

位於五結鄉東部的利澤簡，是平埔族噶瑪蘭舊社譯名，利澤港曾是蘭陽平原上最繁華的港口，昔日商賈雲集，舟楫往來頻繁；當地信仰中心利澤簡「永安宮」供奉的開基媽祖神像，相傳為先民自福建莆田湄洲迎請而來。

永安宮建於清道光6年（1826年），每年農曆正月，當地宮廟神像會出巡八大庄，並在元宵節當天抬神轎在利澤老街上競走，競走的宮廟神轎以3次分勝負，勝者可將令旗請回庄內宮廟奉祀，這項比賽稱為「走尪」。

廟方表示，「走尪」原是福建漳州人的信仰習俗，但很多人無法理解這個名詞，其實部分閩南人稱神像為「尪」，因此抬神像出巡稱為「迎尪」，抬神像過火競賽稱為「走尪」，這項習俗已列為宜蘭縣無形文化資產。



千人移廟 二結王公過火

二結王公廟奉祀「古公三王」，為宋朝末年抵禦元兵的柳信、葉誠、黃勇三名義士。二結王公廟於乾隆51年（1786年）建廟祭祀，香火鼎盛。1997年9月28日廟方舉行台灣首例「千人移廟」，舊廟活用為「二結庄生活文化館」。

原地興建的新廟，有著清水模外觀，隱約透出日式禪風，與傳統台灣廟宇大相逕庭。每年農曆11月15日王公誕辰會舉行過火儀式，為目前台灣規模最大的「過炭火」民俗活動，也是宜蘭縣無形文化資產。



畫框滿屋 認識藝術世界

五結鄉有亞洲唯一的「畫框博物館」，館內不僅有許多美麗的畫框，還有許多畫作，透過專人的導覽解說，引領遊客親近藝術，從「品畫」、「入畫」到「玩畫」，還可化身為畫框裡的主角，或與3D立體藝術彩繪合照。

館內有一幅模仿法國藝術家米勒的〈拾穗〉畫作，是以米粒拼成，相當特殊；更有許多KUSO圖畫，例如變胖的〈蒙娜麗莎〉等，令人莞爾；另有用光作畫的面板，遊客只要打開手電筒，就可以在玻璃面板上塗鴉。



二結穀倉 中興文創園區

宜蘭因雪山的山泉水及肥沃的土地，孕育知名的宜蘭米。二結穀倉建於日本昭和3年（1928年），二戰期間負責收購蘭陽溪南岸的稻穀，運往日本或南洋前線。穀倉於1998年登錄為宜蘭縣定古蹟，2011年以稻農文化館風貌呈現，可體驗農村文化及古早童玩。

中興文化創意園區前身為昭和10年（1935年）創立的紙廠，早期利用甘蔗廢渣、鬼芒草製漿，後來擴大規模，成為日治時期東南亞最大的紙廠。台灣光復後改為「中興紙廠」，2017年起開放免費入園參觀。