文／人間社記者梁金福

彰化縣秀水鄉以濃厚的人文底蘊著稱，古厝聚落、宗教信仰與農村風情，勾勒出古今人文之美。從國定古蹟「益源大厝」到地方信仰「烏面將軍」，每一段記憶都訴說先民的開拓智慧，展現以歷史為根、社區營造為翼的獨特文化魅力。

秀水鄉原稱「臭水」或「透水」，原為平埔族馬芝遴社的居地，清初始有漢人前往拓墾。相傳早年當地排水不佳，經常積水發臭，因此稱為「臭水」；另有一說指石笱圳流入舊濁水溪，兩水混摻，閩南人稱為「透水」。清嘉慶年間將「透水」左字邊刪去，改稱「秀水」，相沿至今。

益源古厝 陳家百年風華

國家一級古蹟「益源古厝」為陳家所有，與板橋林家、霧峰林家並稱台灣三大古厝。益源古厝建材多來自大陸泉州，相傳全盛時期，整座建築有三進六護龍、房間近百間，古厝四周以荊竹、水池圍繞，並有銃樓防護，規模宏大。

陳家始祖陳武是福建廈門人，清乾隆57年（1792年）因故鄉謀生不易，遂渡海來台，在彰化南門外經營檳榔、藥材、米穀等生意致富，綽號「青仔武」。相傳陳家遺留有一根「紅扁擔」，據說是陳武早年用來挑檳榔（青仔）的工具。

清道光20年（1840年）發生鴉片戰爭，翌年英國軍艦向台灣開砲，陳武的兒子陳爾溫兄弟率領家丁民團，協助台灣總兵達洪阿（滿人）抗英有功，陳爾溫獲賞六品頂戴，後又因平定彰化漳泉械鬥，再獲「布政使司經歷」職銜。

陳爾溫獲取功名後，於清道光26年（1846年）著手興建「益源大厝」，除了光耀門楣之外，也作為後代子孫共居之地。清咸豐9年（1859年），陳爾恭的長子陳聯茂（培松）高中舉人，授「文林郎」，因此古厝前廳高懸「文魁」匾額。



龍騰公園 藥用植物園區

龍騰公園占地3.2公頃，是秀水鄉面積最大的綠地公園。公園原本是一片公墓，後來由建國科技大學設計為綠地公園，規畫公園綠地、生態景觀等，賦予全新的面貌。公園入口地標「雙龍搶珠」，兩條巨大的金龍，相當搶眼。

位於龍騰公園對面馬興村的藥用植物園區，是社區提供閒置空地開發，結合「食農教育」與「藥草知識」，讓民眾認識藥草栽培與應用。園區內有一座固定的旋轉木馬，馬背上種植藥草植物；另有造型藥草箱、蜜源植物、香草植物等，提供民眾多元遊憩體驗。



舉人敬獻 珍藏百年神轎

清龍岩清水祖師廟是先民自福建分靈來台，最初並未建廟，而是由爐主輪流在家供奉，直到1935年始建廟。由於信徒分布在秀水、福興二鄉，每年清水祖師誕辰，秀水鄉清龍岩與福興鄉清修岩會舉辦聯合遶境祈安活動、交換神尊，並夜宿信徒家中，展現深厚的人情味。

清龍岩與清修岩清水祖師廟，共同擁有、輪流保管一頂百年神轎，是由彰化舉人梁濟時於道光20年（1840年）敬獻，樟木神轎由唐山師傅純手工雕刻，結構精巧，歷經185年仍保存完好。兩廟為保存這頂文化古物，各設置有防盜、防震的大型玻璃櫃展示，對文化資產的保護相當用心。



拓殖半線 烏面將軍傳說

陝西村有一座「烏面將軍廟」，位於陝西國小後方，相傳「烏面將軍」為鄭成功麾下部將馬信。馬信是陝西人，早年鎮守台州（今浙江臨海），因不滿清廷暴政，於是率領部眾、家眷投奔駐守在廈門的延平郡王鄭成功。

傳說馬信武藝高強、作戰果敢，多次立下戰功，尤其在明永曆13年（1659年）在「瓜州戰役」中大破清軍，威名遠播。明永曆15年（1661年），馬信追隨鄭成功來台，擊退荷蘭人，後奉命駐守「半線」（今日彰化）秀水鄉一帶屯墾。

民間傳說馬信身材高大魁梧、下顎寬闊、面容黝黑，性格剛烈威武，卻又愛民如子、忠心耿耿，使秀水一帶蓬勃發展，後因染疾病逝。清嘉慶年間，地方為感念其功德，建廟祭祀，尊稱為「烏面將軍」，香火延續至今。