文／佛光緣美術館台北館提供

歷代的書法、繪畫與佛法的推廣有著密不可分的關係，書法家中不乏僧人背景，如智永、懷素、高閑。唐代釋懷仁集書聖王羲之而成的《集王聖教序》收錄了唐太宗、唐高宗為三藏法師所作序記，還收錄了玄奘法師所譯《心經》，宋代以降，儒、釋、道三家合一的情況更成為中華文化不可或缺的部分。

篆刻方面，自明代中期以後，文人以書入印，佛教禪語成為閒章的重要來源之一，清代篆刻家以佛教造像記碑派書法入印及刻製邊款，使得篆刻世界更加豐富多采。

林建輝印章中的文字，本身就是刻家對書法理解的體現，是謂「印從書出」。作品〈益壽延年〉方印師法漢鑄白文印，線條飽滿，全印取平正之勢。印文因字賦形，每字所占空間略有不同，「壽」字筆畫較多，所占空間較大；「延」字筆畫少，故筆畫略粗。字內刻意留紅，以求相互呼應。

王士綸展出五體書法作品，藉古典詩詞聯句與筆法意趣相融，體現文人自我修養的氣質。作品〈陶淵明飲酒詩〉以草書寫成。欣賞草書，首先需理解草寫符號，上下字大小輕重、氣勢連綿、墨色濃淡乾枯、空間虛實相應，讓作品如無聲之音樂。。

本次展覽為3人聯展，游秉國的繪畫、林建輝的篆刻、王士綸的書法共123件作品。



教育推廣活動　第二場

藝術專題講座

時間：7月10日（日）下午2:00～3:30

講題：佛教與書法

主講人：王士綸（中華民國書法教育學會理事、台北市國民中小學書法教育師資培育研習班主任）



展期：即日起～7月24日

時間：10:00～20:30（免費參觀，周一休館）

地點：佛光緣美術館台北館／佛光山台北道場