「筆勝十萬橫磨劍」的翻譯大家黃文範，從1952年起專治翻譯，謙稱「效顰」的五十年中，譯書八十冊，《鐵達尼號沉沒記》正是他的知名譯作之一。你可能不知道，1994年歐盟採用統一的貨幣EMU(Europe Money Unit，歐洲貨幣單位，後來改稱Euro)，而黃文範早在1991年為文力主將這種貨幣譯為「歐元」，而今得到社會一體採用。黃文範說：「世界上，能使讀書、志趣、工作、凝為一體的樂事並不多，文學翻譯卻是其中之一。」人生能如此「優游涵泳」無往而不自得者幾多？

德國醫學家、神學家、哲學家、人道主義者史懷哲，為了貫徹「三十歲之前為研究科學藝術而活，三十歲之後獻身服務人群」的宏願，把五十三年的歲月奉獻給非洲土人，他因為在西非創立而獲得1952年度。在《原始森林的邊緣》一書中說「我們給予殖民地未開化民族的好處並不算什麼恩惠，而是一種贖罪」，他認為是「白人加給黑人的無數惡行之贖罪」，如此襟懷，為造罪眾生懺悔的襟懷，令人震撼。

「流水不腐，戶樞不蠹」。星雲大師在『人間萬事』專欄「流動」中提及「河水流動才能潔淨：山中的溪水為什麼清澈潔淨？因為它不斷流動的緣故。」因此「人也要動起來，要走出去，才能開闊眼界，才能與時俱進。」

大師又說「握糖不放的拳頭無法掙脫瓶口，緊縮不放的腳步無法向前邁進，放得下，才能提得起。……要解脫自在，不但要學習放下一切，更要具有曠達的胸襟視野，要想得開，想得遠，要看得寬，看得大。」

人者「仁也」，我們都不由的要怨嘆「世道衰落」，要慨歎「人心唯危，道心唯微」不見「禮義廉恥」，這該當如何？黃啟方「禮鼠」一文讓我們跳出元宵燈節的「光礙」，品味「禮鼠獻瑞」的深層意義，賞讀《詩經》中的「相鼠」──相鼠有體，人而無禮？人而無禮，胡不遄死！一個人如果連基本的禮節都沒有，那就連老鼠都不如；燈節所展現的主題顯然是在「元寶」之外；《八大人覺經》中提及「國土危脆」，叫人戰戰兢兢，唯有時時以「禮」清理自己心中那一片國土，如柴松林教授言：「只有個人生活中的責任倫理，才能克制社會劇變時刻的道德危機。」

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