國際青年生命禪學營
時間：2016年7月29日　
地點：佛光山如來殿大會堂

我出家以後，我的師父是一個有名的大和尚、大住持，很奇怪，他對別人都很好，對我卻很苛嚴。可以說，我跟隨他在大陸十年，他沒有給過我一塊錢，沒有給過我一件衣服，他根本就不過問我，有機會跟我談話的時間也不多，算一算頂多不超過五、六次吧。
有一次，他坐在椅子上，我們都站在旁邊聽他訓示。他就說了：「你沒有錢，沒有衣服，你生活很困難，我不是不知道。」接著就拿起一個茶杯說：「我吃茶的錢，省下來給你用，你也用不完，但我就是不給你。現在你是不懂，但將來你會懂的。」
以無為有 妙不可言
不客氣說，當時他這樣講話，我心裡並不是很服氣，不給就不給，不要說得那麼好聽。但是離開他十年後，我才慢慢地體會，偉大的師恩，真是感謝不盡。其實，他要是給我，也會很歡喜，不給我反而很痛苦，但他寧可痛苦也不要給我，好養成我不要錢的性格。所以，我一生沒有積聚金錢的習慣，不曾貪圖什麼，不曾要人家給我什麼東西。佛光山所有海內外的幾百個寺廟、大學、事業，都不是我的，都不在我的名下。
我這一生在銀行裡沒有過存款，生活中沒有辦公桌，連鎖匙、抽屜都沒有，也沒有到百貨公司、街上買過東西，更沒有到過世俗的人家家裡，跟人家談金錢名利。因為我沒有，我以無為有，我習慣了，「以無為有」真是妙不可言。
你們在家眾，過著在家「有」的生活，有家庭、有父母、有金錢、有愛情、有什麼……但是有了這麼多，都是有窮、有盡、有限的。我沒有，我沒有親戚朋友，沒有我最愛的人，沒有最愛的東西，「無」看起來好像沒有，實際上我擁有了無窮、無盡、無邊的世界。
心懷大千 超越富豪
台灣有一個富豪叫做王永慶，在大陸也有很多企業，常有人比喻，星雲某人，你怎麼出家了，你不出家就和王永慶一樣。我心裡想，你們怎麼拿我跟王永慶來相比呢？他是財神爺，是經營之神，他富可敵國，我是貧僧，我什麼都沒有，怎麼能和他比呢？你說寺廟、事業、大學……那都不是我的，是十方大眾的，但是，我必定比王永慶擁有更多，為什麼？
他擁有了幾家醫院、化學公司、工廠等事業，不過這有什麼了不起？我擁有三千大千世界，世界都在我心中，他怎麼能跟我相比呢？各位青年朋友們，擁有不是有形的就好，你心中富有才是最重要的。
現在還是回歸到佛教對男女情愛的問題，究竟有什麼看法？
剛才說，人以欲為生命，父母因情欲而讓我們出生，我們的根源從欲而來，所以，叫我們離欲是不容易做到。
不過各位學佛的青年朋友們，對於「欲」，你可以進一步用「愛」來代替。欲，就是情欲、性欲，只想個人獲得、占有、發洩，這對整個人類不是有太大的貢獻。
愛淡化欲 幫助奉獻
中國有一句話：「萬惡淫為首。」這句話說得也不對，沒有淫欲，人類從哪裡來呢？淫欲也不是那麼醜陋，也不是那麼難堪，怎麼可以把它說成是萬惡呢？男女有緣，但願天下有情人皆成眷屬。對於人世間男女因情愛結婚，組織家庭，佛陀也沒有阻止。
如果你對社會的欲望心很強烈，可以在世間發揮；你有出離心，欲望不強烈，才可以出家學佛。從入世到出世，既然離開不了「欲」，我們就要想方法對「欲」淡化一點。
用什麼來淡化「欲」呢？用「愛」。「愛」跟「欲」稍微有差距，愛不像欲那樣強烈占有。愛你，我就幫助你，我就為你奉獻，我就為你好；但我也不一定只愛你，我可以愛社會、愛國家、愛人類，我愛我的興趣，我所愛的範圍可以很廣大，天下人都可以愛，我為什麼只要愛你一個呢？
我現在是一個殘障老人，最近十幾年來都靠輪椅生活，幫我推輪椅的人，不客氣說，他們都在那裡排班，想有個機會幫我推輪椅；假如說我不出家做和尚，我現在九十歲了，是一個小老頭，你說有人會那麼熱心的幫我推輪椅嗎？
情領導愛 增上人生
因為我沒有愛一個人，愛一個人很麻煩，大家都是我的兄弟姐妹，所以大家也把我看成是爸爸、爺爺、長輩，因此，我的家庭就愈來愈大、愈來愈多。
好在我懂得沒有在欲海裡面沉淪，而是用大愛來承擔，用慈悲來昇華。人有愛是免不了的，不過比「愛」再更高一點的，是用「情」來領導愛。情跟愛不同，例如我們是同鄉、我們是同學，多年來往，我們談個交情，站在情義上幫個忙。情比愛再高一點。
各位正值年輕，除了增長你們的知識學問以外，對情義倒可以增上。所謂為國家盡忠，為社會奉獻，殺身成仁，捨生取義，為什麼？就是我的情義如此。
為樂而來 自心歡喜
我覺得你們應該從有「欲」的人生，進而到「愛」的人生，再進而到「有情有義」的人生。不過情義，好像都是為人、為社會，然而我自己獲得了什麼？你可以發掘自心的歡喜、喜悅。到世間上來，我不是為煩惱來的，不是為了憂愁悲苦來的，我到世界上來，要享受歡喜快樂。歡喜快樂處處求，但哪裡有真正的歡喜和快樂呢？吃喝玩樂、榮華富貴都是一時的，重要的是我心內的寶藏，所謂「法喜禪悅」，歡樂和喜悅是取用不完的。
你說，我不太懂得怎麼樣把自己心中的歡喜、快樂發揮出來，好讓歡喜布滿人間，我沒有這麼大的能量。其實，信仰就是一切。信仰裡面，有你所有的情義、所有的愛情、所有的希望、所有的人生、所有的未來，這一切在信仰裡面都可以成長。
上帝在哪裡？佛陀住在哪裡？我想，天主教徒、佛教徒，對這個問題很難回答。上帝在天堂，天堂在哪裡？佛陀在我們的心裡，但你心裡有貪欲、瞋恨、嫉妒、愚昧，佛陀會和它們在一起嗎？不過，我們有一個發現，佛陀在虛空裡。他是大覺者，他的大智慧、大修行，已經把自己融化與宇宙虛空同體。
（待續）