問：「阿彌陀佛為什麼是『身金色』？可以是別的顏色嗎？」一時之間，真的被問倒了，從未想過這個問題，更讓人聯想到：「為什麼人們要為佛像裝金身呢？」《觀無量壽佛經疏》說（大正三七，一八七上）：「觀佛相好如鑄金像，心緣妙色與眼作對，開眼閉目若明若闇，常得不離……念色身、念法門、念實相，常運念無不念時，念念皆覺，是名觀行佛也。」

　原來，金身不是為了炫耀；而是為了鼓勵修行人從念念相續不斷地觀想佛陀的面容，漸漸學習到念念不離佛陀的教法，並能念念皆用在生活中而不放逸。日常生活中，只要是活人，就不可能沒有心識活動，若心心念念皆能不違背佛陀的教法，則此人必能像佛陀一樣言行一致。

又《合部金光明經》說（大正十六，三七四中）：「如來之身，金色晃耀，無量淨光，悉皆圓滿。」此中說明了金色身，是由「無量淨光」所散發出來的，這樣的淨光呈「金色明耀，是解脫德，解脫必具法身般若。……金色微妙，即非色非非色，名中道色，法身也。」（出自《金光明經玄義拾遺記》大正三九，二八下）

　即知「金色」就是在指「法身」，而「法身」在佛教裡，據《阿差末菩薩經》所述（大正十三，五九四下）：「其心坦然，不壞法身，是曰智慧。」即知「身金色」是指有定力的智慧力。

（影子／輯錄）