當今體壇隨處可見女運動員的身影，而在古代，這種情形卻罕見。但這並不表示說古代的女子就沒有體育活動，她們也有自己的健身娛樂方式，以下試舉數例：

蹴鞠 即現代的足球。足球運動在中國有著悠久的歷史，早在戰國時代，中國人民就以踢球為戲。發展到唐代，踢球成為一種普遍開展的體育娛樂活動，在婦女中也比較廣泛。

唐代婦女踢球一般是兩人對踢或多人對踢，稱之為「白打」。詩人王建的〈宮詞〉中就記載了唐代宮女進行的「白打」情景：「宿妝殘粉未明天，總在昭陽花樹邊。寒食內人長白打，庫中先散與金錢。」

唐代女子踢球，受到突厥民族習俗的影響，史書載突厥人「男子樗蒲，女子蹴鞠」。武則天的改朝稱帝，也帶動了女子運動的發展，使一部分婦女有機會走出家門，參與體育活動。

擊鞠 又稱擊球、打球，即現在的馬球。打法是騎在馬上，用一種「球杖」擊球。女子擊鞠早在唐代就已出現，詩人王建在〈宮詞〉中寫的「新調白馬怕鞭聲，隔門摧進打球名」，指的就是宮女打球。在出土的唐代文物中，有擊球的女陶俑，還有鑄著婦女騎馬持杖擊球的八棱面銅鏡。

驢比馬身體矮小，而且性情溫順，非常適宜於女子騎乘，因此一些女子就以驢代馬，揮杖擊球。〈新唐書〉中就提到劍南節度使郭英義「教女使乘驢擊球」，每天花費數萬錢。

唐以後的朝代中也有女子擊鞠活動，五代時後蜀花蕊夫人寫過一首〈宮詞〉：「自教宮娥學打球，玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家認，遍遍長贏第一籌。」生動描繪了宮女打馬球的情景。

捶丸 這一種球類活動，盛行於宋、元、明三代，是由唐代的「步打球」演變發展而來的。唐代盛行馬球，但還有大量的人無馬可騎，於是徒步打球就成了馬球的補充。

這種步打球受到不善騎馬的宮女們的歡迎，王建在〈宮詞〉中做了這樣的描述：「殿前鋪設兩邊樓，寒食宮人步打球。」到了宋代，步打球改為非直接對抗，並用「捶丸」取代了舊名，成為了一種近似於現代高爾夫球的運動。

鞦韆 鞦韆最早是北方的山戎民族所創，原是先民們採集食品攀緣上樹的動作，當時只有一根繩子。春秋時期，盪鞦韆活動傳入中原，逐漸改變為兩根繩索加一塊踏板。

盪鞦韆是古代女子喜愛的活動形式，婦女們穿著艷麗的衣服盪著鞦韆，「下來閒處從容立，疑是蟾宮謫降仙」，鞦韆回落時好像月宮中美麗的嫦娥來到人間一樣。

鞦韆器具簡單，只要有綁繩的地方都可以架設，常見的是「移樹繫鞦韆」。如王維〈寒食城東即事〉：「蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡。」

而蘇軾的〈蝶戀花〉則意趣描寫更具情思了：「牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。」牆外的行人只能看到露出的鞦韆，聽到姑娘們的笑聲，但姑娘們俏麗的容貌和輕盈的身形，是完全可以想像得到的。