「唐捐」是佛家語，意思就是白費了、白做了，功不唐捐就是說努力決不會白費。佛家強調「因果律」。人生中有許多事件彷彿是無法理喻、甚至是意想不到的，而在佛家看來，它們卻是必然的。興衰枯榮、花開花落，不會是無原無故的，今天收穫的善果或惡果自是昨天善因惡因的回報，而明天你的人生如何收成，要看你今天做下怎樣的「行業」。

佛經中的「因果說」比比皆是，人們不難從中尋找到許多智慧的痕跡。雖然經文中也總是以「報應輪迴」之說來勸善戒惡，但我以為，就「功不唐捐」這個道理來說，對我們平常的人卻是寶貴的。

有一段時間住在鄉下，常聽到老農用這樣的一句話來教訓懶惰的子女：「牛扣在樁上也是老。」很通俗卻很生動，與其讓牛扣在樁上，還不如讓牠去耕田幹點活。人當然要比牛智慧得多，可是人總是抱怨命運、抱怨環境，甚至把自己的過失也推委到別人頭上，就是從來不肯自己努力，不肯檢討自己對生活的態度，不肯離開習慣的「生活之樁」。

還有人認為，自己生活道路的走向是早已注定的，無論怎樣的努力也是白搭和「唐捐」。他們用宿命論為自己的人生營造了一個「安樂窩」，容忍自己一味地消極，這樣的人們實在是可悲。

已故作家王小波曾經這樣寫道：「人生唯一的不幸就是自己的無能。」這道出了一種積極的生活態度，只有對自己的人生真正負責的人，才不會放棄努力，才不會願意自己是無能的。他們懂得「放棄今日就沒有來日，不惜今生就沒有來生。」他們往往對自己的期待值很高，他們的努力也顯得很用功，他們成功的回報率也就不低。

許多人的無能也絕非本來就無能的，他們也許是曾作過努力，只是由於用功不夠或急功近利，就中途告退了。他們有時就不禁產生一種短視，以為即使努力，也是「唐捐」，這是一種頹廢的生活錯覺呀！

細細思來，所謂生命也就是過去的每一天和每一刻，是「當下即是」，是「人圓即佛成」。而「此身不向今生度，更待何生度此身？」生命來之不易，我們何忍無所是事、無所作為地到世間來白走一遭？