問：我的朋友因為生病，又加上感情因素，自己選擇離開了人世，因為不是家人，她的後事我無法介入，不能幫她爭取如法的儀式，請問我可以怎麼幫她

？她會因自殺墮入惡道嗎？

福報禪師答：曾有研究報告指出，自殺而死，雖然方法不同，但感受的痛苦，非語言所能形容，例如投河自盡者，江水急進，肺氣外逼，內外交攻，苦痛不堪。而亡者的恐懼、無奈心態，多感應痛苦不堪的果報，且八識田中具足自殺種子，生生世世皆有再自殺的可能。

依佛教對自殺的看法，自殺也是殺生，犯了殺業就有殺生業的苦報。即使自殺未遂，因為有殺心、殺念，起心動念就有罪業。人死後若有重大惡業，直接下墮三塗，有眾多善業，則立生善道，修淨業者，即可往生淨土；否則，在四十九天之內，隨念、隨習轉生輪迴。因此可在四十九日內，為亡者發心吃素念佛、淨守五戒、供養三寶、修福布施以及利益社會等。

《地藏經》裡記載，婆羅門女與光目女超度墮在地獄的母親，除禮敬諸佛、廣修供養等，救度用的是念佛方法，婆羅門女在定中遊覽地獄，而光目女只在夢中得到佛的感應，由於兩人念佛功夫有所差別，一個超度到天上，一個超度得人身。光目女超度母親出了地獄來到人間後，發大心要度盡一切苦難眾生，其母又轉生梵志，這是我們修學孝道的好榜樣。由此可知，把救度親人的慈悲心擴大到救度一切苦難眾生，並有修學的真實功德，才有自利利他的效果。

除此，可在寺院道場為亡者立超薦牌位，召請亡者臨壇聽法，化解煩惱業力，為先亡眷屬做任何佛事，七分功德，生者可得六分，而亡者僅得其一，可知平時的修行功夫極為重要，死後由親友請人來代做，功效差很多，這給予我們很好的警惕。

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