．詩堂書法：不要忘記隨時在自己的心中燃起一盞永恆的心燈，以喚起久被遮蔽的本心。
．水墨禪畫：「照顧腳下」


《禪林類聚》第廿卷，記載這一段對話：

南北朝時有位僧侶問覺明禪師（三光禪師）：「什麼叫做祖師西來意？」

覺明回答：「照顧腳下。」

所謂「照顧」是指關照、顧慮的意思，含有小心、仔細的態度；而所謂「腳下」也叫做腳跟下，是腳之下方的意思，這整句話是表示「要注意腳下」。

所謂「祖師西來意」，係禪林用語，與「佛法的大意」一詞，同為表示「佛法之奧義」或「禪理之精髓」。

又作「西來祖師意」、「西來意」或「祖意」。原是針對禪宗初祖菩提達摩，自西方之印度來到中國傳弘禪法之「真意為何？」加以反省考察，以明瞭諸佛菩薩及祖師大德悟道的根本精神，為禪宗師徒間開悟拈提之機語，自來多用於公案中。

覺明禪師以「照顧腳下」來表示：「所謂禪的精義，大多數的人都向高聳而遙遠的地方苦苦追尋，卻不知道其實腳下才是禪之精義所在。」

也即是說覺明禪師在提示僧侶，佛不在天邊，佛是在吾人日常生活中，一舉手、一投足的當下「現場」。

另一則故事，是敘述法演禪師和三個弟子之間的問答。一日返寺途中，手上的燈火突然被風吹熄，法演禪師立即對弟子們說：「快快說出你們此刻領悟的心境吧？」

於是，這三位弟子就分別說出自己的領悟心得，其中只有佛果克勤所說的「看腳下」，最能契合法演的心意。

古代夜行，燈火是不可或缺的照明工具，「現在火滅了，你們靠什麼繼續前進呢？快說！」法演問的是這意思。

日本禪寺的玄關上，多會書寫著「看腳下」或「照顧腳下」的字句，除了為提醒上禪堂的參禪者或來訪信眾，「要把脫下的鞋子整理好」之外，也是寓意著「佛即在你的腳下」。

手中的燈火雖然熄滅，但吾人心中的「心燈」，卻不會跟著消失，禪師教導我們在心中要有一盞燈火；亦即在自己的心中，要隨時燃起一盞「心燈」，以喚醒久被遮蔽的本心（佛性），讓吾人在無常的人生中、發現永恆的生命（慧命）。

有人問日本禪學大師鈴木大拙：「釋迦最後所說的佛法是什麼？」

鈴木回答：「拋棄依賴的心！」。

依賴的心如同夜裡手提的燈籠，隨時都會熄滅，而心中的心燈（佛性），永遠發光發亮。