文／星雲大師

一個讀書的學子，除了學校裡老師教授的課業以外；在家中，早晨有早晨的背誦作業，晚間有晚間的自修功課，這是讀書學子的早晚課。

一個政治家和企業家，早上起來，會客、電話、指示祕書寫信、主持晨間會報等，總要把早課做好；到了晚間，批閱公文、開會議事、約人晚餐會談等，這是政治家和企業家的晚課。

宗教徒，即使在家庭生活，他也要起個大早，要把對信仰的承諾，對信仰的誠心，藉著誦經、禮佛，作為自己的早課；晚睡前，他也會靜坐、冥想、祈願，作為晚間的功課。寺院裡的晨鐘暮鼓，終年不斷；寺院裡的僧侶，對早晚功課尤其認真。在朝朝暮暮的早晚課中，他們的人格逐漸的昇華了，終於把人生帶入到另外一個超越的境界。

人的一生，有許多時間都是為別人而忙、為事業而忙、為財富而忙，但是到了最後，平日所忙的都不是自己的。所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，自己今生所做的功德，不但今生為自己所用，甚至延續到來生，成為建設幸福快樂人生的資糧。所以，為什麼我們不能每日撥出少許的時間來為自己而忙呢？

圖／Unsplash

現代人，每日有每日的行程，甚至明天的、下個月的、明年的，都排列在預定的行事例之中，此即計畫人生。凡是有計畫的人生，除了正常的工作之外，都要為自己添加一個定時的早晚功課。因此，我們希望社會各界的人士，都要為自己訂早晚課。早上的賴床、懶散，以及躺在床上看報，都不是最好的早課；晚上的宴會、娛樂、舞會等，更不是最好的晚課。

今日吾人應該想到曾子的「吾日三省吾身」，袁了凡的「每日功過格」；乃至多少學者名流，他們早讀書、晚寫作，或是晨學英文、夕練書法，或者晨背古德嘉言、晚誦進德座右銘，以此定為自己的早晚功課。

吾人每日清晨，頭腦清醒，身心愉快，讀書誦經，學習語文，做各種計畫；到了晚上，反省、檢討、記錄一日所作，同時策劃、開拓未來的事業，多麼美好的夜晚。所以，社會大眾，人人都應該確立自己的早晚課；早晚課並不一定是學生、宗教家所專有的喔！

──摘自星雲大師全集《迷悟之間》