文／星雲大師

（七）益妙比丘尼

數十年前，雲林虎尾有一間小廟，每年的佛七，住持益妙比丘尼都會找我去主七。有一次，我和他見面，他告訴我：「明年你再到這裡打佛七，我們就見不到面了。」為什麼？他患了重病，醫生宣判他只能再活兩、三個月。

記得那個時候，我還年輕，也不知道該說什麼話安慰他，只有說：「你好好念佛，想要做的事情就盡快。出家人面對生死，沒有什麼可怕的！」聽了我的話以後，第二天，他開始到處向人化緣，二塊、五塊，頂多十塊，不久，就做了一個名為《佛教之聲》的廣播電台節目。後來，他又活了二十幾年，也沒有「因病而死」。可以說，這是他以信心、願心在為大家說法。

（八）陸奧宗光

過去，日本外相陸奧宗光和首相伊藤博文，準備要在馬關和中國簽訂《馬關條約》。當陸奧宗光即將離開日本前往中國的時候，小女兒卻不幸病重。抱著憂心的心情，他還是交代妻子，如果沒有重要的事情，可以不必用電報或任何緊急的方式跟他連繫。但是在南京時，他卻忽然接到家裡捎來的電報。他想，一定是小女兒的身體快不行了。

這時候的陸奧宗光心裡很憂愁：怎麼辦？明天就要簽字了。伊藤博文知道後，安慰他說：「我們要談的條件都談好了，只剩簽字，我代替你簽，你還是回去吧！」

就這樣，陸奧宗光匆匆忙忙的趕回日本。這時候小女兒確實已經病重，看到爸爸回來很歡喜，他說：「爸爸，我要和您永別了，但是心裡一直有個掛念，希望等您回來。我想問您：我死了以後會到哪裡去？爸爸您能告訴我嗎？」

一生自以為在經濟、政治、軍事、社會各方面無所不通的陸奧宗光，給女兒這麼一問，竟也茫然不知。不過他到底是機智過人，便對小女兒說：「孩子，死後到哪裡去，爸爸是不知道。不過你的母親拜拜，經常都拜阿彌陀佛、拜觀世音菩薩，所以，我想假如你離開這個世間，阿彌陀佛和觀世音菩薩會把你帶到一個安樂的地方去。」經這麼一說，不久，小女孩就安然的離開了人世。

小女孩會問生死問題，何嘗不是代替觀世音菩薩、一切諸佛如來在說法度眾生？從此，陸奧宗光為了沒有辦法為女兒釋疑，開始深入研究佛學，後來還成為日本一個很偉大的出家人。

夢窗國師說得好：「無病第一貴，知足第一富，善友第一親，涅槃第一樂。」不過，菩薩生病是一種度眾的方便，就像維摩居士患病，是所謂「方便示疾，從大悲心起」，是一種聖者之心。

二、病因的生起

有時候，我們為了待人慈悲一點，而展露祥和的笑容；有時候，我們為了對人和善一點，而講讚美的好話；甚至為了給人行路方便，而修一道橋；為了關愛社會大眾，而辦學校、醫院。那麼，維摩居士為了對人間慈悲，他怎麼做呢？他害了一場病，藉病來為眾生說佛法。

〈方便品〉後半段，維摩居士首先為前往探病的國王、大臣，乃至長者、居士等數千人說法。此段把人身體的病因說得很詳盡。

諸仁者！是身無常、無強、無力、無堅，速朽之法，不可信也。為苦為惱，眾病所集。諸仁者！如此身，明智者所不怙。

是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立；是身如燄，從渴愛生；是身如芭蕉，中無有堅；是身如幻，從顛倒起；是身如夢，為虛妄見；是身如影，從業緣起；是身如響，屬諸因緣；是身如浮雲，須臾變滅；是身如電，念念不住；是身無主，為如地；是身無我，為如火；是身無壽，為如風；是身無人，為如水；是身不實，四大為家；是身為空，離我我所；是身無知，如草木瓦礫；是身無作，風力所轉；是身不淨，穢惡充滿；是身為虛偽，雖假以澡浴衣食，必歸磨滅；是身為災，百一病惱；是身如丘井，為老所逼，是身無定，為要當死，是身如毒蛇，如怨賊，如空聚，陰界諸入所共合成。

維摩居士說人的身體就如同聚積的水沫，不可以撮摩；如同水上的泡，很快的就會幻滅；如同一束火焰，由愛而生；如同芭蕉之幹，是不堅實的；如同幻影，是從顛倒而有；如同夢境，是虛妄不實的；如同影像，是業力所感的種種相；如同聲音的回響，是捉摸不到的。甚至這個身體如地，是沒有主人的，就像承購的土地，多少年後變賣，又會成為別人的……

《維摩經》中例舉了多個「身體如什麼」，不過最主要的還是在說身體是眾病聚集的地方。身體有病，一般人多半說是受了風寒、勞累而患病，其實也不盡然。在平日的生活裡，眼睛歡喜看不當的事物，或者看錯、看顛倒、看歪邪了，不就是眼睛的毛病嗎？耳朵歡喜聽是非、聽讒言、聽壞話，不就是耳朵的毛病嗎？鼻子嗅覺不敏銳，對於一些難聞的味道，無法分辨處理，不就是鼻子生病嗎？舌頭惡口罵人、搬弄是非、讒言、佞語，不就是舌頭生病嗎？身體殺、盜、邪淫，不就是毛病嗎？甚至內心貪婪、嫉妒、怨恨，不也都是病嗎？

身體患病，要如何治癒？有的人用醫藥治療、有的人用物理治療、有的人用休息治療、有的人用營養治療，乃至用各種方法治療。也有的人患病，用精神力、心力治療，像維摩居士就是如此。

如果患的是貪、瞋、痴的心病，可以用戒、定、慧治療；邪知邪見的毛病，可以用八正道治療。總之，找出病因才能做進一步的療癒。

不只人才會生病，廣泛來說，整個世間都在生病。林林總總，有諸多病的種類。

三、疾病的種類

（一）我們的國土生病了

在這個國土裡，大家紛紛喊出「搶救地球，注重環保」的口號。因為人們濫砍濫伐，造成土石流失；濫捕濫殺，使得許多稀有動物瀕臨絕種；排放汙水，汙染江海河川；排放廢氣，造成地球暖化；噪音汙染，破壞環境的寧靜；製造髒亂，破壞環境的清潔，這一切都說明我們的國土生病了。

（二）我們的社會生病了

現代人們講究功利、速成、愛慕虛榮、生活奢靡浮華，乃至貪汙、搶劫、色情、恐嚇、暴力、爾虞我詐等事，時有所聞，毛病之多不可勝計！許多附佛外道假藉宗教名義，為非不法，造成公理顛倒、是非脫序，使得正道不昌、邪道橫行，都可謂是社會生病的現象。

（三）我們的教育生病了

過去老師打學生，現在是學生打老師；過去學生逃學，頂多到外面玩一玩，現在逃學都是去賭博、鬧事；過去學生學壞，只是偷買個燒餅、油條，吃一吃就滿足，現在學生吃毒品，吸食安非他命。所以，學校教育也生病了。

（四）我們的家庭生病了

現在的社會，許多父母為了家中生計，出外打拚，夫妻之間有時幾天不得相見，甚至和子女見面談話的時間也大為減少；尤有甚者，家裡經常不煮飯，在外各吃各的，讓孩子成了「鑰匙兒童」、「速食麵兒童」。家庭不像個家庭，就是家庭生病了。

過去報紙刊載一則漫畫：晚上，先生下班回家，一抵達家門口，便用力的敲門。門一開，先生見開門的是太太，立刻將隨身準備好的一面牌子亮出來，上面寫著「別問我」三個字，意思是要告訴太太：「你不要跟我講話，我很煩！」

太太見狀，立刻掉頭，亮出背後掛的一個牌子，上面寫著「別惹我」，意思是要告訴先生：「你不要找我麻煩！」

這時候，女兒梳妝打扮好，正準備要出門，看到了爸爸，他也拿出一個牌子，上面寫著「別管我」，示意父親：「你不要管我！」

小兒子在客廳裡看電視，把客廳弄得亂七八糟，看到爸爸回來了，也趕緊豎起一個「別揍我」的牌子，示意說：「你不要打我！」

那麼，僕人看到主人回來了，他也不願意去倒茶、拿報紙，就亮出「別叫我」的牌子。

這一則漫畫可謂深刻的諷刺了現代的家庭，家庭生病了，而且病得很深。

（五）我們的感情生病了

愛的觀念有差錯，方法不對，對象錯誤，感情也會生病。例如家庭糾紛、妨害風化、強暴、重婚、外遇等等，都是感情上的毛病。

現代人有一個很大的錯誤觀念，就是只要我們喜歡，有什麼不可以！從來不想自己已經組織家庭，怎能再有「小三」、「小四」呢？你們兩個人很歡喜，但是別人不歡喜。所以，這種不為別人著想，不顧念別人存在的毛病，也使得感情的問題變得嚴重。甚至有的人還因為自己的濫情，染患了「愛滋病」，感情上的毛病就更為加劇了。