問：佛教講因緣果，事情的發生皆是因緣；我本身是個聲音極難聽之人，我要怎麼做，才能改變自己的聲音。

福報禪師答：《大智度論》云：「菩薩欲淨佛土，應求好音，國中眾生聞好音聲，其心柔軟，心柔軟故，受化較易。」如經典中記載：波斯匿王率領大軍征討鴦伽摩羅，路經祇洹精舍，聽到唄比丘唱誦梵唄，軍隊馬匹都被其音聲攝受，連波斯匿王也感動得殺心盡除，使得即將爆發的一場戰爭因此而消弭於無形。因此，雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。所以修學菩薩道的行者能夠擁有宏亮清雅的聲音，的確更能發揮廣大的度眾功能。

悅耳祥和的聲音固然人人希求，然而眾生因緣業力不同，故感召的報身皆不盡圓滿，各有所短缺，由此，我們才能體認到自己的不足，透過真心的發願懺悔中，進而追求佛菩薩的萬德莊嚴，而成為我們精進不懈的原動力之一。在現世生活中，聲音的缺陷若是先天性喉嚨等器官的問題，現在醫學發達，經過醫師的評估或許可考慮加以手術改善。

然而大家對聲音好聽的定義不同，到底什麼樣的聲音才是最好聽的音聲呢？記得星雲大師曾經說過：「笑容，是世間上最美的色彩；讚美，是世間上最好的聲音。」因此，最出色的容貌，是發自內心滿足的笑容，而最甜美的聲音，是懂得欣賞別人後而發出的讚美音聲。讀者若在生活裡，能用善美的心看待一切，待人處世中能以誠懇的心，表達出內心真摯感動的語言，相信別人所聽到的就是美好的音聲；反之，談吐中充滿譏諷和批評，縱然擁有黃鶯出谷般的聲音，那才是令人感到難受的。因此，想要擁有生生世世悅耳的聲音，則應時時檢視語業清淨與否，才是學佛者的正確態度亦為根本之道。

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