【記者江俊亮嘉義報導】故宮南院因疫情「微解封」恢復開館，十三日同步推出全新的「翰墨空間」古今書畫展，包括兩幅長卷敘事畫〈洛神圖〉與〈赤壁圖〉。南院指出，這兩幅連環式長卷，猶如電影運鏡般，完整呈現故事情節，值得細細品味。

故宮南院指出，全新檔期的「翰墨空間」展出古今書畫精品，特選蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄「北宋四大家」的墨寶精品，北宋四大家除了在文壇各擅勝場，用筆用墨各有可觀；而「敘事畫」更是這檔展覽的亮點之一。

丁觀鵬採西方技法 畫面立體 

國立故宮博物院書畫文獻處助理研究員鄭淑方表示，「敘事畫」是一種視覺紀錄，把事件發生經過，以圖像描繪下來，因此又稱為「故事畫」；為了表達故事的時間性，畫家通常經由長卷的展開，呈現連環式構圖。鄭淑方指出，這次展出的〈洛神圖〉及〈赤壁圖〉兩幅長卷，都是中國美術史上最經典、最具代表性的「敘事畫」。其中，清宮畫家丁觀鵬的〈摹顧愷之洛神圖〉，與其他傳世版本最大的不同，在於融入西方繪畫技法。

她說，明清之際，隨著西洋傳教士東來，歐洲藝術也傳入中國，清宮成為中西交流的介面。丁觀鵬與胞弟丁觀鶴都是清宮畫家，受到西洋傳教士郎世寧（義大利籍清宮畫家）的影響，作品呈現「中西合璧」特色。〈洛神圖〉源自三國詩人曹植名篇〈洛神賦〉，曹植形容洛神的外貌「翩若驚鴻，婉若游龍」，令人神往。東晉畫家顧愷之以〈洛神賦〉為題材創作〈洛神圖〉；丁觀鵬臨摹顧愷之的畫作，採用西洋光影法，讓畫面更具立體感。

鄭淑方表示，另一幅經典長卷〈赤壁圖〉，是以北宋蘇東坡的〈赤壁賦〉為文本。蘇東坡貶謫黃州時期，二度與友人泛舟赤壁，分別寫下〈前赤壁賦〉與〈後赤壁賦〉。這次展出文徵明的〈倣趙伯驌後赤壁圖〉，表現〈後赤壁賦〉的淺青綠山水畫，畫卷中的山石堆疊緊湊而富變化，為文徵明七十九歲之作。

文徵明繪蘇軾心境 畫中有禪 

文徵明的〈赤壁圖〉，畫卷構圖依〈後赤壁賦〉的情節發展，描繪蘇東坡與友人再遊赤壁時，獨自踩著險峻的山岩，撥開亂草，拉住樹枝，攀上懸崖的過程。此時大風颳起，波滔洶湧，令他感到畏懼憂傷。

當蘇東坡對人生有通透的了悟後，他明白最好的生存方式，就是順其自然，如舟行於水上，於是回到船上，與友人把船划到江心，任憑它隨波漂流。此時，有一隻鶴，當空飛過小船。當晚蘇東坡夢見一名道士，身穿羽衣，向他微笑，象徵蘇東坡「尋道之旅」的開始。鄭淑方指出，〈後赤壁賦〉禪機深邃，已然褪去世俗的羈絆，箇中禪機，留待觀眾品味。

除了古人書畫精品，這次也展出與雲嘉地區有關的當代水墨精品，期冀產生在地連結。其一是嘉義出身的畫家林玉山〈松鷹圖〉；其二是嘉義著名地標阿里山〈對高嶽〉。