前些日前（09‧21—09‧26），與賴賢宗、林維杰兩位教授參加了由上海華東師範大學潘德榮教授所舉辦的〈「對話」與「和諧」———迦達默爾逝世五週年學術會議〉，迦達默爾（Hans-Georg Gadamer）生於一九○○年，逝世於二○○二年，在世一百零二年，是極著名的詮釋學家。他與海德格爾（Martin Heidegger，1889－1976）齊名，而兩者的哲學既緊密連結卻又大相逕庭。這次的討論過程頗能彰顯會議的主題———「對話」與「和諧」，參加者兼容中西，從年青中壯一輩到老一輩，像老一輩的著名詮釋學者帕爾默（Richard E Palmer）、薛華、成中英，中壯一輩則有潘德榮、韓水法、吳建廣、汪堂家，還有台灣的林安梧、賴賢宗、林維杰等人，這次的會議就選在黃山腳下開，當然免不了要登臨黃山，一覽天下。

黃山，瑰秀雄奇，兼而有之！來此黃山，頗有「不欲歸也」的體會；但又不忍不歸！當歸來引接，引接良朋佳友，上此黃山，再做仙遊！

說它是仙遊之鄉，那是說它是桃源勝境，更是！我不似那晉太元中的武陵人，亦未「忽逢桃花林」，卻是「尋向所誌」，步步攀登，還未及探尋那「彷彿若有光」，亦未「捨船」，亦還未「從口入」，卻不覺入了天地雲山的大畫中來。

導遊者說此處何景、何物，有何象徵，有何趣味，說也奇了，我心全不做數；因黃山自黃山，本無分別！分別了，是為渾沌鑿七竅，我只怕那七竅成，而渾沌……。只因這怕，我遂閒步於後，閒漫觀之，松濤雲湧，聲若龍吟，相戲相逐；彩光雲氣，縱上縱下，忽左忽右，穿石過山，若隱若現，似有仙子霓裳羽衣，搖曳成舞，舞之蹈之，唱之詠之！

是晚宿於「排雲樓」，樓間有詩，詩曰「排空萬面奇峰來，雲湧蒼穹見瑤臺，唯嘆我胸無妙句，夢呼謫仙李太白」，看罷此詩，覺這詩者太唐突，只會「夢呼謫仙」，卻「胸無妙句」，不免有氣！又去外頭踅了一趟回來，說真的，要搦管寫來，卻果真「胸無妙句」，可是「境入仙鄉未可言」。

黃山，「瑰而麗，麗而秀」，秀在草木！

黃山，「雄而奇，奇而峻」，峻在山石！

黃山，「玄而隱，隱而逸」，逸在雲海！

黃山，更玄隱、峻逸、瑰麗而秀奇的可是「日出」。

次日，五更天，天氣微寒，起身就是為了觀日出。一眾來到了觀日台，朝雨方歇，旭日將見而未見，卻見漫空丹霞，灑向草木、山石、雲間；我只輕輕漫步，飛霓生霧，似若騰雲，御風而行！就這般，慢慢地，霞已成丹，丹結入穴；此時丹爐蒸蒸，遍山風滿，霧生雲起，音聲相和，群仙畢集，那玉皇上帝正五更早朝呢？

不管飛來石，何問蓮華峰，逐步過天都，管他天人府；或疾行、或緩步，歇些會兒，可漫說，可閒談，一眾急得寫真，其實那來真，說是攝影，影只是表、只是象，這表象當然是假，卻也說得真；蓋真表象，而假之以成真也。「百步雲梯」，那裡只是百步，百步是假，假此百步，在加百步，又是百步，如梯昇雲，是為百步雲梯也。上了百步雲梯，才見陽光所照，千尺飛瀑也。黃山的瑰奇俊逸，雄偉峻拔，真出人意表也耶。

諺云「黃山歸來不看嶽，五嶽歸來不看山」，黃山天下奇，這是公認的！年過五十，多少也登了些山，攀了嶽，雖說「山河大地自有等分」，卻總覺得「心佛眾生三無差別」；就這回，來了黃山，我卻要說雖無分別，卻有差別，口占黃山偈，偈曰：

未覽黃山不知山，

既來黃山山是山；

未離黃山山何在，

歸來黃山不識山。

我來黃山，黃山來我，如此對話，如此和諧，彼此交融，這可是詮釋學的存在視域啊！這可是迦達默爾（Hans-Georg Gadamer）的「視域融合」（fusion of horizons）呵！