文／佛光山叢林學院提供

新冠病毒疫情蔓延至今一年半，許多養生術、健康法伴生，佛光山叢林學院學生王毖穎以中醫學及過去行醫的經歷，觀察大眾的修行生活不離戒定慧，該吃則吃，該動則動，恰好與中醫順應四時、飲食與情志養生的觀念不謀而合。

高雄醫學大學藥學系、義守大學學士後中醫學系雙學士的中醫師王毖穎表示，她將臟腑經行時辰與佛學院作息時辰相互對照，發現有趣的關聯性，比方佛學院的早課、晨跑，是「大腸」運行時間，又與肺互為表裡，人體的皮表與呼吸系統在此時得到暢通，生理上氣沉丹田、肺活量增強，心神安定，免疫力自然增強。

早課的梵唄唱誦隨文入觀，將此清淨音聲供養諸佛菩薩，最後回向法界眾生，如此光明觀想，獲得無限的正向力量，怎能不精神？不歡喜？

過堂時，以「食存五觀」提醒行者對食物不生揀擇分別，並心存供養感恩，先供養諸佛菩薩，後感謝十方信施。齋堂的飲食包含中醫理論的五色、五味，可入五臟，在現代營養學中有豆類、蔬菜、堅果、米麵、水果等，營養具足，這屬於食療養生。

午齋後，學生在學院的成佛之道跑香，老師常提醒要「雙手甩高」。中午十一點到一點，為「心」的運行時辰，其與小腸、膽互為表裡，雙手甩高，有助淋巴回流，並增進血液循環；心主神明，中午養息，亦能讓接下來的課程神智清晰。

下午三時到晚上七時，臟腑經行對應「膀胱與腎」，同學出坡作務時會持咒、念佛，做自己的定課，於定中產生功德、智慧。晚上七時之後禁語，藉由不散心雜話，止息心中妄念。晚上七時到十一時，為心包經、三焦經運行時間，此時禁語，可以幫助思考有條不紊，三焦暢通，能通百脈。

王毖穎指出，過去發現有些病患服藥有會水腫、無法代謝或皮膚等狀況，無法用藥施針，也有人屬「臟躁」的症狀，雖在中醫臨床中有藥方，但多半還需從內心開導，才能對症下藥。

佛陀覺悟世間生老病死的根源，因此在《妙法蓮華經》比喻佛為良醫、醫王；而在《增一阿含經》也記載，佛陀為諸比丘說風、痰、冷三大患；此三大患有三種良藥可醫治：風患者，蘇及蘇所作飯食為良藥；痰患者，蜜及蜜所作飯食為良藥；冷患者，油及油所作飯食為良藥。此外，佛陀又說貪、瞋、痴也是人類三大患，分別以不淨、慈心、智慧等三藥對治，這是佛陀教導眾生調理身心病苦的良方。

學生心得

專修部一年級／知瑀

有天在大悲殿外澆花，看到陽光灑下的一刻，感受到花草樹木向著陽光生長，無非是說法，而自己為什麼不能生活得更陽光、更積極正面一些呢？從那天開始，我開始用心體會生活，將遇見的每個人、每件事、每個因緣當成老師，學習文殊菩薩的「遇緣則有師」。



英文佛學系二年級／戴君純

叢林學院沒有鬧鐘，大眾依傳統鐘板訊號作息，早上五點半起床，能運用的時間更多了。「聞鐘聲煩惱輕，智慧長菩提增，離地獄出火坑，願成佛度眾生」，在晨起的鐘聲中，發願度眾，成就美好世間。



寺院行政系三年級／陳姵淳

在這裡我學習管理心的方法，如慈悲、智慧、謙虛、喜捨等，聞法之後，如理思惟實踐，藉由念佛、拜佛、懺悔業障，淨化身心。

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