文／邱傑

筆者到住家附近的大廟參拜，看到牆邊一座古式木櫃，這是台灣民間傳承已久的藥籤櫃。廟裡的解籤人告訴我，至今還是有很多人求藥籤！

台灣許多廟宇都設有藥籤，有別於一般的籤詩。一般籤詩是讓善男信女求解迷津之用，舉凡功名、求財、婚姻、尋物等諸種問題，都可在小小一張紙上尋找解答，這是民間非常重要的人神溝通之橋。而藥籤則是生了病請求神明賜藥。當然，神明不可能空降神藥下凡，而是提供藥方，信眾可依此去藥鋪抓藥回家煎煮熬製。藥籤制度得以傳承千百年，確實有其存在的價值。

信眾求藥籤和求一般籤詩的程序相同，要先向神明稟明身分、所求何事，透過擲筊請神明示籤，再依籤上的天干地支或數字去木櫃取籤。廟方的解籤人會協助解釋籤上的意義，由於解籤人的言語動作，一個皺眉、一聲嘆氣，都會影響求籤者的心情，因此解籤的人務必嚴守口德，即使抽到下下籤，也要提出一個方向，給求籤者一線生機，因此解籤人往往是德高望眾者出任。

至於藥籤，各種藥物名稱及劑量多已詳細記在籤紙上，信眾直接拿到藥鋪取藥即可，大多省了解籤人這一關。而藥鋪的先生對藥籤往往熟知內容，一看籤上編號，便知道所索何藥，熟門熟路了。有些古老藥鋪甚至還有廟中每張藥籤的手抄本，代代相傳，成為鎮店之寶。

過去中藥鋪為客人依藥籤抓藥、配藥，是交易中的最大宗，在香火鼎盛的大廟附近，常見有中藥店。時至今日，藥籤制度雖然還存在於現代社會，然而功能已逐漸式微，成為廟中聊備一格的服務。而台灣的中藥店過去講究代代傳承，有所謂五代祖傳、六代祖傳者，創業愈久，客人愈信賴，現在則因政府醫療制度改革，醫與藥一律要有基礎學養及證照，傳承制不再獲得認證，因而當代中藥鋪絕少有依新制而能傳承給下一代。且不說藥籤能否續存，連古老中藥鋪都可能慢慢消失，這是大時代的變化。

我曾問中藥鋪的老師傅，藥籤治病，究竟可靠不可靠？會不會吃了沒效反而延誤病情？老師傅呵呵一笑說，籤上的方劑幾乎都是溫和保健，對病即使不起直接作用，對人體也是滋養，這一點倒不必太過擔心。

我打開藥籤櫃，看著製作精良、古意悠悠的木櫃，張張籤紙整齊排列，自古以來不知撫慰了多少飽受疾病折磨的人，不由得對它生起尊敬心來。