◎依淳法師

當一個人的行為極壞時，我們通常會罵他「禽獸不如」。「禽獸不如」這四個字表現出人類比禽獸高尚、高貴、高明。果然人類比禽獸高尚、高貴、高明嗎？不全然！人世間會比禽獸世間和平、無爭、快樂嗎？不然！人王比禽獸王理性、慈悲、愛民嗎？不然！古今中外皆不然！尤其是現代！看看報紙、電視、網路就知道！什麼人堪稱真正的領導者、王者（總統），由下列故事就可知道。這是出自《六度集經》的故事。

很久以前，有一隻猴王，帶領五百隻猴子，住在物產富饒，風光明媚的山谷裡，飲食無缺，快樂又自在。

可是，好年景享福久了，也會碰到無常時。有一年，氣候乾旱，久久不下一滴雨，山中的野果樹，因為缺少水的滋潤，不是枯死，便是長不出果子來。猴子們吃盡山谷中所有可吃的東西，但是仍然日日挨餓，年老的猴子們，更是餓得奄奄一息。

山谷的谷底有一條河，河的對岸，是一個小國的京城。猴王想國王的御花園中一定有可吃的果物，於是帶著群猴悄悄地闖入御花園飽食一頓。

守園的人發現猴群，便告訴國王。國王下令堵住四門，包抄猴子，一個也別讓跑。
猴王看到情況危急，心中充滿焦慮和懊悔，自責道：「我本好心帶大家覓食，找活路，以免餓死。不想思慮不周，竟把我猴民帶入險境，帶來禍事！唉！如何把大家帶出險境……啊！有了！各位猴民們！立即分頭找藤條，要快！」

一會兒工夫，猴群便找來許多藤條。猴王把藤條連接起來，一頭綁在園中的大樹上，另一頭套在自己的腋下，像飛鳥般蹦過牆，跳到河對岸，想把藤條的這頭繫在大樹上，可就差那麼一節。猴王在附近兜了幾個轉，想找藤條接上，可就找不著。猴王一急，把腰間的藤條拉緊，飛身一躍，雙手死勁地抓住樹枝，形成了一道從花園，越過小河，到對面山的藤橋。

猴王搭橋完成，便大喊道：「全體猴民們！快抓住藤橋逃生回家鄉！」

於是猴民們，一隻隻抓著藤橋，逃回到對岸的山谷裡，脫離險境。可是猴王卻因為用力過度，兩腋裂傷，手一鬆便掉到地上昏悶過去。待牠醒來時，已被綁在國王的面前。國王正生氣地大罵守園人。

猴王用人語告訴國王說：「大王！不要生氣！不要罵您的守園人。我是住在對面山谷裡的猴子，感謝您長期以來不侵害我們！這次來打擾貴王，實在是事出無奈！因為天旱，久不雨，山中的野果都不長了，為了活命，才不得不冒犯您的果園，採食您的果子，這都是我的錯。已逃走的猴子是我帶來的，您的守園人並沒有錯，請大王原諒他們！我就用我這一身猴肉奉獻給大王，隨您自在燒烤或清燉。算是我為我的猴民們作犧牲吧！希望您不要繼續追補我的猴民！」

國王聽了十分感動，說：「天啊！身為猴王，都能懂得愛護猴民，為猴民謀生計，甚至用自己的生命來換取同類的生命。我身為人間的國王，卻不及這些猴子們呀！慚愧！慚愧！」

於是國王親自為猴王鬆了綁，叫人送上水果、疏菜，款待猴王，後並送猴王過河。國王因此下令：「從今起，猴子列為保護動物，不准獵殺或傷害。違者，無論是官是民，一律論處！」

國王夜裡告訴王后這件事，並感嘆道：「古往今來的國王、百官都比不上那隻猴王，即便是賢士也難和這隻猴王比！相較起來，我的一切施捨細如髮絲，而猴王的施捨就量等須彌了！我慚愧呀！慚愧！」

王后聽了，鼓勵國王說：「大王也仁慈呀！別特謙了。大王只要肯發心，對萬類有情做到慈悲喜捨，自覺覺他，牖民護民；持五戒、奉行十善，遠離十惡，以做萬民之帥，天下就會太平，人民就會富裕安樂。這樣，老百姓自然會讚頌您的偉大，傳揚您的美譽，而不會說您的壞話了！」

十善是不殺生、不偷盜、不邪淫、不兩舌、不惡口、不妄語、不綺語、不貪、不瞋、不痴；十惡是殺生、偷盜、邪淫、兩舌、惡口、妄語、綺語、貪、瞋、痴。我們盼望：我們的總統和各級官員，都具有故事中那位國王的自覺能力和發心；希望他們的夫人們，也能如彼王后般，鼓勵她們的丈夫奉行十善，遠離十惡，作萬民之師，作萬民之帥！滿足小老百姓，想過安樂日子的一點點小小心願！