文／星雲大師 主持人／永餘法師

「空」，是世間最奧妙而神奇的東西，一般人以為「空」就是沒有，其實如果沒有「虛空」，萬物放在哪裡呢？由此可知，「空」不是沒有，空是成就宇宙萬有的條件。就如茶杯空了，就能裝水，房子空了，就能住人，口袋空了，就能放錢，眼耳鼻舌身和腸胃都有空間，如果阻塞不通，人就很難活下去了。所以「空」之偉大，「空」與吾人的關係之密切，由此可見。

《般若心經》講「空即是色」，就是說明「空」才是「有」。但是「有」也是「因緣」所成，緣散則滅，所以「色即是空」，空有是一如的。茲舉世間常見的一些現象，說明「空」之用：

一、鐘鼓不空則啞：一般寺院的大雄寶殿裡，都可見到大鐘大鼓。洪亮的鐘聲發自於鐘的中心是空的，咚咚的鼓聲也是發自於鼓的中空構造，如果不空，則鐘也不鳴，鼓也不響了。所以鐘鼓之聲，原來需要「空」才能響亮。

二、溝渠不空則塞：溝渠裡的流水，因為沒有阻礙，水才能源源不斷；假如水溝淤積阻塞，則水不能流動，不能流動的死水，怎麼能保持潔淨呢？所以我們在享用淨水的同時，也該感謝溝渠的通暢，才有淨水可用。

三、耳朵不空則聾：耳朵所以能聽到外界的聲音，主要是耳朵的構造有「空」隙，當聲波傳到耳朵時，可使耳膜振動，與聲波產生共鳴、相應。如果耳朵阻塞，則聲波不能震動，將是一個死寂的世界。

四、鼻孔不空則窒：人所以活著，就是因為鼻孔能呼吸，假如鼻子沒有空間，呼吸不能通暢，就會一命嗚呼，所以《四十二章經》說：「人命在呼吸間。」也可以說，生命需要「空」才能存在，假如沒有「空」，則世間上的人，一個也活不了。

五、口腔不空則閉：我們的一張口，要說話，別人才知道我的意思；要吃飯，才有營養活下去。假如口腔不空，如何能說話？飯食、菜肴如何下嚥？所以口腔不空，人也無法自然生存。

六、腸胃不空則病：宇宙虛空，甚至我們身體的腸胃都要有空間；腸胃不空，消化不良，產生許多疾病，人活著也是折磨。所以，腸胃要空，才能吸收養分，才能正常消化，身康才會體健。你能說「空」不重要嗎？

七、道理不空則滯：世間到處都聽人在講真理，什麼是真理？「空」就是真理。不能認識「空」的真理，其他萬事萬物怎麼解釋？怎麼存在呢？因為有「空」的本體，才能假因緣合和，才有萬物的生起。了解「空」、「有」的關係，這個世間的事理才能融合，有、無的形相才能成立；假如道理中缺乏一個「空」義，則如《中論》說：「以有空義故，一切法得成；若無空義者，一切則不成。」

八、內心不空則暗：「空」的寶貴，吾人最受用的，大概就是「心空」了。「若人欲識佛境界，當淨其意如虛空」，心不空，不會了解佛的境界；心不空，則真理無法進入心裡。所謂「心如虛空，量周沙界」，一個人的心量有多大，成就才有多大。所以，心要空，學佛才能及第歸。

—摘自《星雲大師全集154．人間萬事10》