【星雲大師如是說】禪的修行 文/星雲大師 |2020.09.30 語音朗讀 5528觀看次 字級 大 中 小 文/星雲大師修行有各種法門,有人歡喜念佛修淨,有人專心持咒修密,有人則好打坐參禪。尤其在現代社會,禪的修行更引起普遍的重視與歡迎,它除了幫助我們消除煩惱、安頓身心、開發潛能等種種功用外,主要參禪有四點意義:第一、肯定自我:所謂「丈夫自有沖天志,不向如來行處行」,一個禪師,他不依聖言量,不拾人牙慧;他直指本心、見性成佛。他是一種「心行處滅、言語道斷」,泯除一切世俗名言框架的瀟灑自在,是一種「任憑天崩地裂,且奈我何」的自我肯定。第二、坐斷乾坤:禪的修行就是要把山河大地、乾坤宇宙都放在自我的心中,把自己融到無限的時空裡去。他把將遷流動盪的身心與虛妄不實的外境,全都銷溶了,所謂「乾坤容我靜,名利任人忙」,把無礙的本心,跨越到無盡的虛空中,不再為世間、名利、人我所束縛。第三、大死一番:禪能夠讓我們從煩惱裡解脫,從生死裡超越。所謂「世事紛紛如閃電,悲歡離合多勞慮」,人活在滾滾紅塵裡,難免要面對種種人事、身心上的紛擾折磨;一個參禪者為了勘破無明、成就道業,能夠禁得起煩惱的烈火焚燒與人事的千錘百鍊,必能在思想上、觀念上大死一番。第四、方便權巧:參禪的人要有方便、要有善巧。所謂法無定法,能隨機應變才是大用。一休和尚的「做女婿」,權巧挽救一條自殺的生命;仙崖禪師大喊「快來看,殺人了」,巧妙化解一場激烈的爭吵。懂得禪的方便權巧,懂得禪的運用高妙,自然能泯滅一切塵埃,流露無限慈悲,無限禪機。禪的修行不是「三冬無暖氣,枯木倚寒崖」,也不在「眼觀鼻、鼻觀心」而已。有了禪,就不會斤斤計較於五欲塵勞;有了禪,生活就可以充滿生命力。禪不是佛祖的,禪是每一個人的;禪也不一定打坐,行住坐臥都可以修禪。先學禪,要有靜的時間,人忙心不忙,事多心不煩,每天有十分鐘沉靜的修養,自然懂得功用。禪的四點意義,提供吾人參考。第一、肯定自我。第二、坐斷乾坤。第三、大死一番。第四、方便權巧。──摘自《星雲大師全集163‧星雲法語3》圖/取自網路 前一篇文章 捷運南北環明早辦招標說明會 逾30廠商報名 下一篇文章 星雲大師:不期明日 熱門新聞 01木衛一火山頻爆發 謎團解開了2025.07.0602【生活課題】 建立無血緣家人關懷網2025.07.0303培養裁判、經營球隊 日女體大全方位育才2025.07.0404【光影紀事】交大電子所草創時期側寫2025.07.0405【老師的話】 解決煩惱的妙方2025.07.0506陸宣布 啟用W121銜接航線2025.07.0707【生活智人140】「愛自然」執行董事勞利 展現自然照片的驚人威力2025.07.0508戴維思 用一萬步希望教養早產雙胞胎2025.07.0509巴西玉米豐收節 如來寺傳揚三好2025.07.0410洛杉磯協會知賓 內外兼修展開服務2025.07.03 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【星雲大師如是說】處事禪心【星雲大師如是說】人間佛教【星雲大師如是說】正信之美【星雲大師如是說】輪轉相繼【星雲大師如是說】有情的層次【星雲大師如是說】六忍歌 作者其他文章星雲大師全集【講演集】佛教與青年─參加佛學夏令營的意義 4-2星雲大師全集【講演集】佛教與青年─參加佛學夏令營的意義 4-1星雲大師全集⑲【佛教管理學②】佛法的管理法②星雲大師全集⑲【佛教管理學②】佛法的管理法①星雲大師全集【講演集】人生與社會─佛教的政治觀 4-4星雲大師全集【講演集】人生與社會─佛教的政治觀4-3