院線片 《路邊野餐》人可以回到過去嗎?

文/吳孟樵 |2020.08.08
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文/吳孟樵

心,如片中的水中倒影,反射世間相,也是歲月一去不復返。

初看畢贛編劇/執導的《路邊野餐》是在二○一五年金馬影展前,當下感受到非常亮眼的運鏡風格,獲得當年金馬獎最佳新導演獎。這是他的第一部劇情長片,今年八月又將上映。從影片顯示的《金剛經》:「過去心不可得/現在心不可得/未來心不可得……」說明了此片談的是「心」。

畫面中的山、水、火車、車廂、軌道、路道、階梯、光影的移動,以及入水的景,如夢似幻;躍出水面行至陸地,幾十分鐘的長鏡頭曼妙地展現人與石階及彎道的迴身。

片中人與其他的人事物相遇,也與過去的自己聯繫。在訴說的夢境裡,以及多首台灣知名的歌曲如伍佰的歌,還有民歌,加上貴州苗族蘆笙樂器,林強為此片配樂,形成懷舊又清新的音樂風貌。

未來都在不確定中

畢贛在二○一二年有部短片是《金剛經》,主角是陳永忠。陳永忠在《路邊野餐》飾演的角色如浪子,名叫陳升,是小診所的醫師,同時是剛出版《路邊野餐》詩集的詩人,電視台播放他朗讀自己詩句的聲音。多首詩是這部影片裡,除了景以外,最吸引人投入沉醉情境的重要元素。如這首:「沒有了音樂就退化耳朵/沒有了戒律就滅掉燭火/像回到誤解照相術的年代/你攝取我的靈魂/沒有了剃刀就封鎖語言/沒有了心臟卻活了九年」。

在此點出了音樂、火燭、戒律、相機與靈魂的關係,尤其是為何沒了心臟卻活了九年,直到更後段的劇情才揭曉。是九年的光陰見不到媽媽,也見不到太太的悲傷故事。同母異父弟弟是單親爸爸,帶著獨生子衛衛生活在漆黑陰溼,與火車鐵道為鄰的房子。弟弟與哥哥陳升有心結,而衛衛的去向不明,陳升依著媽媽的遺言得好好照顧姪子。

因診所女醫師的夢境,女醫師託付陳升三項物品給名叫「愛人」的初戀人。陳升這趟行旅不僅是得找回姪子,更是回顧他與太太的過往。在詩意與夢境的鐵軌行道上,如在洞中窺探忘不了的往事。路軌時而明亮,時而進入暗黑中。他深情地如此尋覓:「為了尋找妳/我搬進鳥的眼睛/經常盯著路過的風」,在悄然形成的黑暗裡,他想像著玫瑰吸收光芒。

途中,他遇到也叫做衛衛的青年,青年戀上計畫到城裡當嚮導的女孩,女孩在小鎮以縫補衣服維生,背誦著嚮導景物的詞句卻常忘詞,不似這青年早已因她而背誦嫻熟。女孩與青年手持的風車,象徵風的輪轉與傳遞,未來都在不確定中。

青年的單純執著,對比陳升歷經世事的變化,在精明世故中,卻又顯得浪漫。陳升在洗髮店讓長相如太太的女子為他洗頭時,習慣地將雙手背負於身後,被點出是坐過牢的動作。他不解釋,卻以「我朋友」的故事,開啟他自己的故事,牆面鏡中可見到陳升的雙眼蒙上一層紅,幾近泛淚地說起朋友的太太生前想要去看海。陳升建議洗頭女子關掉燈、伸出手,他再以手電筒照映著她的手指,圈出一隻海豚的形貌。影像帶入藏在心底的詩:「把回憶塞進手掌的血管裡/手電的光透過掌背/彷彿看見跌入雲端的海豚」。那一圈的光,為他創造回憶;為她建構大海。這女子怎能不被打動?怎能不被打動的還在於陳升請街邊樂團奏樂,他當眾為她唱起〈小茉莉〉,五音不全,卻十足有勇氣且真摯動人!

你的歸你我的歸我

全片的意象也在於電燈、電扇、收音機、摩托車常出狀況,電燈閃動於亮與暗;電扇轉了幾秒後不轉動;收音機斷訊;摩托車在重要時刻發不動。手表與時鐘的走動、縫紉機與鈕釦間的補綴、夢境與現實人生在空間裡穿梭,甚至是出現「野人」的傳說。這總總,不僅寓示的是「時間」,更是「記憶時間」的表徵。

人,是否可返回過去?是否可停駐於最想要的時段裡?如同多次出現的水槽,人,不見得可精準地一次就抓到魚;而槽中的魚,勢必得掙扎。片中出現的人,多困在過去的景象與夢境中,他們想抓回過去,而過去如同被汙染的海水,海豚的生態被改變。在畢贛創作的詩句影像中,人間情事轉折於天空與海洋,堅信:「一定有某種破碎像泥土/某個谷底像手一樣攤開」。當年才二十六歲的畢贛猶如一縷老靈魂,讓時間的流動像水也像風,其實都在人物的腦海心底攝入了影像,再也不能移除。

不能移除的還有畢贛的家鄉與夢境,第二部劇情長片是湯唯、張艾嘉、陳永忠主演的《地球最後的夜晚》。但是,時間依然得前行,於是,他在《路邊野餐》使用了李泰祥作曲、李格弟作詞的〈告別〉這首有名的歌:「淚流到夢裡/醒了不再想起/在曾經同向的航行後/你的歸你/我的歸我」。

於是,我們不得不重新想起畢贛引用的金剛經:如來說諸心/皆為非心/是名為心。

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