文／樹兔

戰國時期樂毅受到燕昭王（？─西元前二七九）重用，聯合諸國，攻下齊國七十餘城，只剩齊襄王、田單領導的莒、即墨兩城。眼看燕國將把齊國毀滅的時候，燕昭王過世，燕惠王（？─西元前二七一）立，田單即時施展反間計，讓燕惠王決定改用騎劫取代樂毅的位置。在當時來說，燕惠王是一位還沒有證明自己能力、還沒有樹立自己威望的國君，樂毅則為名聞天下的軍事天才，燕惠王難免出現猜忌的心態。

樂毅擔憂被招回後將性命垂危，便趁機逃入趙國，沒多久燕惠王就因為軍隊敗北，希望復招樂毅返國效力，樂毅則寫了一封書信回覆。

這一篇書信〈報遺燕惠王書〉最聞名的一段話語，應為「臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數奉教於君子矣。」東漢末期諸葛亮（一八一─二三四）自比為管仲、樂毅還包含一層意義：通透事物情理的能力，具備這樣的能力才能建立碩大的功業。

好鬥之心、好辯之情，人皆有之。樂毅卻保持君子風範，避免口出惡聲、惡言，甚至沒有意圖解釋些什麼。讓紛紛擾擾伴隨時間逝去，讓彼此繼續聚焦在美好的人生上面。接下來，燕惠王做出理性回應，冊封樂毅之子樂間為昌國君，往後樂毅就肩負起溝通燕、趙兩國的任務，形式上總算彌補兩人的裂痕。

生命中每一次遇到挑戰，皆要求著當事人予以回應，如何回應就代表著為人如何。回顧〈報遺燕惠王書〉一文，樂毅的性情顯係相當溫厚，無疑需要當事人長期的工夫涵養。